ذكرت كتب اللغة عددا من التعابير المتعلّقة بالغزل ، وهي تذكر المغزل الذي يسمّى أيضا الدرارة والمدرة . ويتطلّب الغزل إعداد مادة الغزل ، وفي اللغة كلمات تدل عليها منها السليلة « شعر ينفسق ثم يطوى ويشد ، ثم تسل منه المرأة الشيء بعد الشيء تغزله » « 1 » . والجحشة « صوف كالحلق يجعله الرجل في ذراعه ويغزله » « 2 » . والقرماس « شيء يلف عليه الصوف والقطن ثم يغزل » « 3 » . « ويسمّى ما يخرج من الغزل نصل الغزل » « 4 » . والمردون هو الثوب المنسوج بالغزل المردون ، والردن هو « الغزل يفتل إلى قدام ، وقيل هو الغزل المنكوس ، والمردن المغزل الذي يغزل به الردن » « 5 » . يقول ابن المجاور عن أهل اليمن : وتغزل نساء هذه الديار ( اليمن ) القطن كما يغزل الوبر بالقانون ، غليظ . ويقول في مكان آخر : حدّثني عبد الله بن محمد بن يحيى الحائك ، قال : ينقسم غزل النساء في اليمن على وجهين ، منه الفارس ومنه الحميري ، وهو الذي يخرج الإصبع الوسطى على الإبهام في الغزل ، والفارس الذي يدخل الإبهام على الإصبع الوسطى فوق الغزل . « 6 » يقترن الغزل بالنساء في كثير من النصوص ، ممّا يدل على أن معظم الغزل كانت تقوم به النساء . فقد ذكر السرخسي المغزل للمرأة « 7 » . وروى ابن عباس عن الرسول أن النبي قال نعم لهو للمرأة المغزل . وعن عائشة قالت : قال ( ص ) مغزل المرأة يعدل التكبير في سبيل الله ، وأيما امرأة ألبست زوجها من غزلها كان لها بكل سدى ولحمة مائة ألف حسنة . وعن أنس قال : قال رسول الله ( ص ) مروا نساءكم بالمغزل فإنه خير لهن وأزين . وعن ابن عباس : التي

--> ( 1 ) المخصص 12 / 259 ( عن ابن السكيت ) . ( 2 ) المصدر نفسه 12 / 260 . ( 3 ) المصدر نفسه ، الموضع نفسه . ( 4 ) المصدر نفسه 12 / 259 ( عن ابن ذبية ) . ( 5 ) المصدر نفسه ، الموضع نفسه ، لسان العرب 17 / 36 . ( 6 ) المستبصر 2 / 256 . ( 7 ) المبسوط 5 / 213 .