صالح أحمد العلي
242
المنسوجات والألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى
ألبسة كسرى وأشراف الفرس : ذكر المسعودي أنه « وجد في بعض بيوتات الأشراف في إصطخر كتاب عن ملوك الفرس فيه معلومات قيّمة وصور لهم ، فكان أول ملوكهم فيه أردشير شعاره في صورته أحمر مدثّر ، وسراويله لون السماء ، وتاجه أخضر ، بيده رمح وهو قائم . وآخرهم يزدجرد بن شهريار بن كسرى أبرويز ، وشعاره أخضر موشّى وسراويل لون السماء ، وتاجه أحمر بيده معتمد على سيفه وأنواع الأصباغ العجيبة « 1 » . وذكر الطبري أن يزدجرد آخر ملوك الساسانيين كانت خلعته « من الديباج المنسوج المذهّب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما » « 2 » . وأشار إلى سيفه وزبرجه ومنطقته « 3 » . « أما بساطه فكان ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحدا مقدار جريب ، وفيه طرق كالصور وفصوص كالأنهار وخلال ذلك كالدير ، وفي حافاته كالأرض المزروعة والأرض المبقلة بالنبات في الربع من الحرير على قضبان الذهب » . ونواره بالذهب والفضة وأشباه ذلك « 4 » . وذكر حمزة الأصفهاني ألوان شعارات وسراويل وتيجان ملوك الساسانيين ، وهي منوّعة ، فكان شعار كل من بهرام الثالث وأردشير الثاني ويزدجرد الثاني وبوران أخضر على لون السماء ، وشعار أنوشروان أبيض . أما الباقون ، فشعاراتهم حمراء أو مورّدة بوشي . أما ألوان تيجانهم ، فهي إما خضراء أو لون السماء ، وكانت كافة خفافهم حمراء « 5 » . وكانت ألبسة الطبقة الميسورة تختلف تبعا لمكانتهم ، وخاصة في لباس الرأس ، فيذكر الطبري أن أهل فارس يجعلون قلانسهم على قدر أحسابهم في عشائرهم ؛ فمن تمّ شرفه فقيمة قلنسوته مائة ألف ، وكان هرمز ممّن تم شرفه فكان قيمة قلنسوته مائة ألف . . وكانت مفضضة بالجوهر ، وتمام شرف أحدهم
--> ( 1 ) التنبيه والإشراف 292 - 293 . ( 2 ) الطبري 1 / 2446 . ( 3 ) المصدر نفسه 1 / 2450 . ( 4 ) المصدر نفسه 1 / 2452 . ( 5 ) تاريخ سني ملوك الأرض 55 .