وذكر المقريزي العمائم المستعملة في مصر في زمن الفاطميين . ومما ذكره العمامة السوداء « 1 » ، والناصرية « 2 » ، وفوطية « 3 » ، وعمامة طائر « 4 » . والعمامة المذهّبة « 5 » ، والمذهّبة الطميم « 6 » ، والمسلمة المذهّبة . « 7 » وذكر عمامة شرب بيضاء مذهّبة « 8 » ، وعمامة شرب بيض « 9 » ، وشرب فوطة بسواد « 10 » . كما ذكر الشاشية « 11 » ، وذكرت في مصادر القرن ، وذكر المقريزي الشاشية المرصّعة . « 12 » وذكر المقريزي الطاقية « 13 » ، والشربوش « 14 » ، والكلوتة . « 15 » ظلّت العمائم العباسية أكثر شيوعا في الجزيرة العربية والعراق ، وبها تميّز أهلها ، وامتد استعمالها إلى بعض الأقاليم ، فكانت البيضاء وهي أكبر مدن فارس أهلها مياسير وزيّهم زيّ العراقيين في اللباس والعمائم « 16 » . وكان أهل كان من بلاد السودان يلبسون الثياب المصبغة من القطن والمصمت وغير ذلك وكلهم يلبسون عمائم حمراء وقميصا أصفر . « 17 »

--> ( 1 ) اتعاظ الحنفا 2 / 92 . ( 2 ) المصدر نفسه 1 / 194 . ( 3 ) المصدر نفسه 1 / 107 . ( 4 ) المصدر نفسه 2 / 131 . ( 5 ) المصدر نفسه 2 / 148 . ( 6 ) المصدر نفسه 1 / 25 ، 131 . ( 7 ) المصدر نفسه 2 / 139 . ( 8 ) المصدر نفسه 2 / 148 . ( 9 ) المصدر نفسه 2 / 13 . ( 10 ) المصدر نفسه 2 / 137 . ( 11 ) الوزراء والكتاب للجهشياري 665 ، رسوم دار الخلافة 22 ، الذخائر والتحف 78 ، 241 . ( 12 ) اتعاظ الحنفا . ( 13 ) السلوك 1 / 252 . ( 14 ) المصدر نفسه 1 / 152 ، 393 ، 627 . ( 15 ) اتعاظ الحنفا 2 / 290 ، السلوك 6 / 492 ، 820 . ( 16 ) الروض المعطار للحميري 81 ب . ( 17 ) المصدر نفسه 86 .