وقد ترخى العمامة من الأمام والخلف ، فيروى « رأيت عليّا متعصّبا بعصابة سوداء ما أدري أي طرفيها أطول الذي قدّامه أو الذي خلفه ، يعني عمامته » . « 1 » ويروى أن معاوية « اطلع في بئر بالأبواء فأصابته لقوة فاعتمّ بعمامة سوداء وسلّها إلى الشق الذي أصيب به » « 2 » . و « رؤي معاوية على المنبر معتما عمامة سوداء فسدلها على فيه » « 3 » . ولما خرج محمد النفس الزكية « كان عليه عمامة قد شدّ بها حقويه » « 4 » . وكان على عبد الرحمن بن يزيد « عمامة غليظة الكور » « 5 » . ويقول ابن أبي خالد : « رأيت شريحا معتما بكور واحد » « 6 » . وقد يلبس عليها برنس . « 7 » وبعض العمائم من الخز كعمامة العجاج « 8 » . وقد تكون حرقانية كعمامة عبد الله بن عمرو « 9 » ، ومحمد بن الحنفية . « 10 » ورد ذكر العمائم في مؤلفات القرن الرابع الهجري ، فتكرّر ذكرها في كتاب الذخائر والتحف للرشيدي « 11 » . كما ذكرها التنوخي في رسوم دار الخلافة « 12 » . وذكر منها العمامة المعتمة السوداء ، والعمامة المعقولة ، والعمامة الصفراء « 13 » . وذكر الوشّاء العمامة السوسية « 14 » . وذكر مؤلف حكاية أبي القاسم « عمائم قطن كحلية تعلق في أهدابها خيوط خضر وحمر » . « 15 »

--> ( 1 ) ابن سعد 3 - 1 / 18 . ( 2 ) عيون الأخبار 3 / 46 . ( 3 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 284 . ( 4 ) الطبري 3 / 196 . ( 5 ) ابن سعد 6 / 83 . ( 6 ) المصدر نفسه 6 / 96 . ( 7 ) المصدر نفسه 5 / 102 . ( 8 ) الأغاني 10 / 152 . ( 9 ) ابن سعد 4 - 2 / 11 . ( 10 ) المصدر نفسه 45 . ( 11 ) الذخائر والتحف 73 ، 79 ، 82 ، 107 ، 162 ، 212 ، 241 ، 302 ، 330 ، 415 . ( 12 ) رسوم دار الخلافة 12 ، 77 ، 78 ، 92 . ( 13 ) رسوم دار الخلافة 91 . ( 14 ) الموشى 136 . ( 15 ) حكاية أبي القاسم 150 .