مكفوفان به « 1 » . أما ألوان الجباب فمنوّعة : منها البيضاء كجبّة عكرمة « 2 » ؛ وصفراء كجبّة القاسم « 3 » ، وجبّة محمد النفس الزكية يوم أعلن الثورة « 4 » ؛ أو خضراء كجبّة القاسم « 5 » ، أو حمراء كجبّة عبيد الله بن عمرو بن عثمان « 6 » ؛ أو دكناء كالجبّة التي رآها حماد عجرد على بعض الكتّاب . « 7 » وقد تلبس الجبّة وحدها ، فيروي عصام بن قدامة « كان عكرمة يؤمّنا في جبّة بيضاء ليس عليه قميص ولا إزار ولا رداء » « 8 » ؛ أو مع رداء ، فيروي عطاء « رأيت القاسم وعليه جبّة خزّ خضراء ورداء مبتّت » « 9 » ، وكان على الوليد بن يزيد جبّة وشي ورداء وشي « 10 » . أو مع كساء ، فيروي خالد بن الياس : « رأيت على القاسم بن محمد جبة خزّ وكساء خزّ وعمامة » « 11 » ؛ أو مع قميص ، فيروي زيد بن أيوب « أمنّا سالم في قميص وجبّة قد اتّزر فوقها » « 12 » ؛ أو مع مطرف ، فيروي الأصفهاني أن الفرزدق « مر بعبيد الله بن عمرو بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره عليه مطرف خز أحمر » « 13 » ، وكذلك السيد الحميري ؛ أو مع طيلسان ، فيروي اليعقوبي أن سعيد بن أبي العاص خرج من دار عثمان وعليه جبّة خز وطيلسان . العمائم : العمائم ممّا تتميز به العرب منذ أيام ما قبل الإسلام . وقيل " تيجان العرب

--> ( 1 ) ابن حنبل 5 / 307 . ( 2 ) ابن سعد 5 / 215 . ( 3 ) المصدر نفسه 5 / 142 . ( 4 ) الطبري 3 / 196 . ( 5 ) ابن سعد 5 / 141 ، 142 . ( 6 ) الأغاني 19 / 51 . ( 7 ) المصدر نفسه 13 / 83 . ( 8 ) ابن سعد 5 / 215 . ( 9 ) المصدر نفسه 5 / 142 . ( 10 ) الأغاني 6 / 281 . ( 11 ) ابن سعد 5 / 141 . ( 12 ) المصدر نفسه 5 / 46 . ( 13 ) الأغاني 19 / 51 .