صالح أحمد العلي

116

المنسوجات والألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى

فيها تذكر أنها قمص : فيروي شريك بن عبد الله عن شيخ من الحاطبين ، عن أبيه : « رأيت على عثمان ( ابن عفان ) قميصا قوهيا وهو على المنبر » « 1 » . ويروي أحمد بن إبراهيم الدورقي عن وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه ، عن محمد بن الزبير الحنظلي ، أنه عند بيعة يزيد « جاء الحسين أولهم وعليه قميص قوهي وإزار مصبوغ بزعفران » « 2 » . ويروي محمد بن يزيد عن حماد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن عثمان بن حفص الثقفي ، عن أبيه ، قال : « رأيت النصيب بالطائف فجاءنا وجلس في مجلسنا وعليه قميص قوهي ورداء حبرة » « 3 » . ويقول النصيب : سودت فلم أملك سوادي وتحته * قميص من القوهيّ بيض بنائقه « 4 » ويروي محمد بن سلام عن أبيه : « أقبل طويس وعليه قميص قوهي وحبرة قد ارتدي بها » « 5 » . ويروي سعدة بن عمران أن عمر بن أبي ربيعة أرسل إلى اليمن . . وكتبه في قوهية . . وكتب إليه : وقرطاسه قوهيّة ورباطه * بعقد من الياقوت صاف وجوهر « 6 » ويروي محمد بن مسلم عن جرير : « قال ابن سريج دعاني فتية من بني مروان فدخلت عليهم وأنا في ثياب الحجاز الغلاظ الجافية ، وهم في القوهي والوشي يرفلون كأنهم الدنانير الهرقلية » « 7 » .

--> ( 1 ) ابن سعد 3 - 1 / 39 ؛ أنساب الأشراف 5 / 8 . ( 2 ) أنساب الأشراف 4 - 2 / 22 . ( 3 ) الأغاني 1 / 141 . ( 4 ) لسان العرب مادة قوة . ( 5 ) الأغاني 13 / 162 ، 6 / 130 . ( 6 ) المصدر نفسه 1 / 91 . ( 7 ) المصدر نفسه 1 / 120 .