و در نسخهء كتابخانهء لندن از : « نعت الحيوان » اوّل گفتگو از طيور است - برگ 9 پ - حجل و قبج و دجاج و اوز و بط و . . . صورة طيور خضر و بيض و الوان فواخت ، ورشان ، شفنين و . . . در نسخهء پاريس بابى است با عنوان : « القول على الطيور و خواصّها فمنها : - برگ 67 ر - الدجاج ، حجل ، درّاج ، طيهوج ، اوز ، قطا ، كركى ، حبارى ، طاووس ، لقلق ، نعامه ، حمامه و . . . در نسخهء لندن پس از وصف طيور ، - برگ 58 پ - از : خفاش و جراد و زنابير و نحل و ذباب و بق و بعوض است . . . ، و سپس - برگ 73 رو - از اصناف سمك و انواع آن سخن مىگويد چون مرماهج ( ؟ ) ، شبوط . هم‌چنان كه در نسخهء پاريس از اصناف سمك نام مىبرد - برگ 110 ر - و از حيوان الماء ، و از آن‌گونه شبوط . در نسخهء لندن سپس از دود و اصداف الزّق و السّلاحف ياد مىشود . برگ 84 رو . در نسخهء پاريس به تصريح : القول على الزق و السّلاحف . - برگ 111 رو . نسخهء لندن برگ سرآغاز نسخه به گمان من پيوندى با اصل نسخه ندارد و به خطّى تقليدى حاوى سه سطر در هر صفحه است : « بسم الله الرّحمن الرحيم نعت الحجل انّ من عجايب الحجل انه اذا [ 6 پ ] . . . پايان ناتمام نسخه : آخرين عنوان متن لندن : « منافع العلق . . . » است در برگ 264 پ : [ منافع العلق ] ؛ كه در برگ 265 رو ناتمام ، بدين‌سان پايان مىپذيرد : « . . . و طلى به الذّ . . . وقت الجماع و حدث المرأه لذّة عظيمه . . . » كه براى استدراك درست خوانندهء دانشور ، عكس آغاز و پايان نسخه ارائه مىشود . در برگ 96 پ و نيز 104 رو در درون كادرى نامى از ابن بختيشوع آمده است ، مزيد توضيح را مىآورم . « تم الجزؤ الاوّل من كتاب نعت الحيوان لأرسطاطاليس و منافعه لعبيد اللّه بن