وأف لمن حسبهما للتّكسب والمباهاة متعلّمين . ونصبهما إلى أبواب الملوك سلّمين . فإن اتّفقت له إلى أحد هؤلاء زلفة . والتأمت بينه وبين خدمه ألفه . وقيل أهبّ الملك لفلان قبول قبوله ( 1 ) رخاء وأرخى له عزالى ( 2 ) سحابه إرخاء . وقصارى ( 3 ) ذاك أنّه يصيبه