إلى كلّ مشتهى لهاته . وتضبّ ( 1 ) لكلّ متمنّى لثاته . فليس له إذن حدّ ينتهي إلى مطلبه . ولا أمد يتوقّف وراء مرغبه . فأمّا القانع فقد قدّر مبلغ حاجته وبيّنه . ومثّل مقدار إربه وعيّنه . ( 2 ) وذاك رثّ ( 3 ) يواري سوأته . وغثّ يطفئ ( 4 ) سورته . فإذا ظفر بذلك