ووصبي « 1 » ، أن حضر هذا الخدعة « 2 » نادي أبي « 3 » ، فأقسم بين رهطه « 4 » ، إنّه وفق شرطه . وادّعى أنّه طالما نظم درّة إلى درّة « 5 » ، فباعهما ببدرة « 6 » . فاغترّ أبي بزخرفة محاله « 7 » ، وزوّجنيه قبل اختبار حاله . فلمّا استخرجني من كناسي « 8 » ، ورحّلني « 9 » عن أناسي « 10 » ، ونقلني إلى كسره « 11 » ، وحصّلني تحت أسره « 12 » ، وجدته قعدة « 13 » جثمة « 14 » ، وألفيته ضجعة « 15 » نومة « 16 » . وكنت صحبته برياش « 17 » وزيّ « 18 » ، وأثاث « 19 » وريّ « 20 » ، فما برح يبيعه في سوق الهضم « 21 » ، ويتلف ثمنه في الخضم « 22 » ، والقضم « 23 » . إلى أن مزّق مالي « 24 » بأسره « 25 » ، وأنفق مالي « 26 » في عسره « 27 » . فلمّا أنساني طعم الرّاحة « 28 » ، وغادر « 29 » بيتي أنقى من الرّاحة « 30 » ، قلت

--> ( 1 ) مرضي . ( 2 ) أي الكثير الخداع . ( 3 ) مجلس أبي . ( 4 ) قومه وعشيرته . ( 5 ) أي جوهرة إلى جوهرة . ( 6 ) البدرة عشرة آلاف درهم . ( 7 ) يقال زخرف الباطل حسنه وزينه وأصل الزخرف الذهب ثم أطلقوا على كل مزين مزخرفا . ( 8 ) أي منزلي وأصله بيت الظبي أو بقر الوحش . ( 9 ) نقلني . ( 10 ) أهلي . ( 11 ) بفتح الكاف وكسرها أي جانب بيته . ( 12 ) قيده وحبسه . ( 13 ) كثير العقود . ( 14 ) كثير الجثوم أي يلازم الموضع الذي يقعد فيه . ( 15 ) أصله العاجز الذي لا يتصرّف . ( 16 ) كثير النوم . ( 17 ) مال ولباس فاخر . ( 18 ) يعني هيئة حسنة . ( 19 ) هو متاع البيت . ( 20 ) حسن حال وكثير نعمة وهو بكسر الراء في الأصل اسم من روي من الماء يروى ريّا بالفتح . ( 21 ) الكسر والمراد يبيعه بأقل من القيمة . ( 22 ) الأكل بجميع الفم . ( 23 ) الأكل بأطراف الأسنان وقيل الخضم الأكل بأطراف الأسنان والقضم بمقدمها وقيل الخضم أكل الرطب والقضم أكل اليابس يريد أنه يصرف ثمنه في أنواع الأكل واللذات . ( 24 ) أي فرق الذي لي . ( 25 ) جميعه . ( 26 ) أي ما أملكه من المال وفي نسخة وأنفقه . ( 27 ) في قلة ذات يده . ( 28 ) حلاوة الاستراحة . ( 29 ) ترك . ( 30 ) بطن الكف لنقائه من الشعر .