واعلم : أن هذا العلم كثيرا ما يذكر في كتب التصريف وقلما يدون مفردا ، أما لقلة قواعده أو لا تصالهما في القواعد واشتراكهما في المبادئ ، حتى أن هذا من جملة البواعث على اتحادهما حيث لم يعرفوا أن الاتحاد في التدوين لا يستلزم الاتحاد في نفس الأمر إذ كثيرا ما يدون عدة فنون في كتاب واحد . ولهذا لم نذكر مصنفات علم الاشتقاق واكتفينا بذكر مصنفات علم الصرف . علم الصرف هو علم يعرف منه أنواع المفردات الموضوعة بالوضعي النوعي ومدلولاتها والهيئات الأصلية العامة للمفردات والهيئات التغيرية وكيفية تغيراتها عن هيئاتها الأصلية على الوجه الكلي بالمقاييس الكلية . وموضوعه : الصيغ المخصوصة من الحيثية المذكورة . وغرضه : تحصيل ملكة يعرف بها ما ذكر من الأحوال . وغايته : الاعتراز عن الخطأ من تلك الجهات . ومبادئه : مقدمات مستننبطة من تتبع استعمال كلام العرب . فائدة : يسأل في كل من الماضي ، والمضارع ، والأمر عن أربعة أسئلة : حده ، وحكمه ، وأقسامه ، وعلاماته . حد الماضي : ما وقع وانقطع ، والمضارع : ما لم يقع أو وقع وما انقطع ، والأمر : ما دل على الطلب وقبل نون التأكيد . وحكم الماضي : أن يبنى على الفتح ، والمضارع : أن يعرب ما لم يتصل به نون توكيد أو إناث فيبنى ، والأمر : أن يبنى على السكون . وأقسام الماضي : صحيح ، ومعتل . والمضارع : حاضر ، ومستقبل . والأمر : ما كان على وزن أفعل وعلى وزن ليفعل .