وقال حكيم : القلب ميت ، وحياته بالعلم ؛ والعلم ميت ، وحياته الطلب ؛ والطلب ضعيف ، وقوته بالمدارسة ، ومحتجب بعد المدارسة وإظهاره بالمناظرة ، وإذا ظهر بالمناظرة ، فهو عقيم ، ونتاجه بالعمل . فإذا زوج العلم بالعمل ، توالد وتناسل ملكا أبديا لا آخر له . وقال أبو الأسود : ليس شيء أعز من العلم . الملوك حكام على الناس ، والعلماء حكام على الملوك . وقال ابن عباس : خيّر سليمان بن داود عليهما السلام ، بين العلم والمال والملك ، فاختار العلم ، فأعطى المال والملك معه . وقال أيضا : تذاكر العلم بعض ليلة أحب إليّ من احيائها . وكذا روي عن أبي هريرة ، رضي اللّه عنه ، وأحمد بن حنبل . قال الشافعي رحمه اللّه : من شرف العلم ، أن كل من نسب إليه ولو في شيء حقير فرح ، ومن دفع عنه حزن . قال الأحنف : كاد العلماء أن يكونوا أربابا ، وكل عز لم يوجد بعلم فإلى ذل مصيره . وقال علي ، رضي اللّه عنه : العالم أفضل من الصائم القائم المساجد ، وإذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها إلا خلف منه . وقال بعض الحكماء : إذا مات العالم بكاه الحوت في الماء ، والطير في الهواء ، ويفقد وجهه ولا ينسى ذكره . فضيلة التعلم : أما الكتاب - فقوله تعالى : فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ « 1 » ؛ وقوله تعالى : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ « 2 » .

--> ( 1 ) سورة التوبة ، آية : 122 . ( 2 ) سورة الأنبياء ، آية : 7 .