الممكن ملاحظة النزعة العلمية في خضم مجمل النزعات التي ظهرت في أنشطة دوائر الاستشراق ، خصوصا تلك التي تناغمت مع تأصيل التراث العبري ، وفق سياقات النصوص العلمية القديمة المعنية بتقسيم العلوم ، وتحديد المصطلح الخاص بكل علم من تلك العلوم . وعلى الرغم من الروح الاستعلائية التي عولجت بها مسألة تقسيم العلوم ومصطلحاتها ، وعلى نحو خاص ربط التطور المعرفي لتلك العلوم ومصطلحاتها بالسياقات اليونانية ؛ فقد وجد الاستشراق العلمي في القرن التاسع عشر أنّ من موروثاته اللاتينية ( والعبرية ) المهمة في كتاب فريد في المؤثرات اليونانية ولا نظير له في تأصيل العلوم العربية - الإسلامية ؛ ذلك هو كتاب « إحصاء العلوم » لأبي نصر الفارابي . ومن هنا تأتي الأهمية الكبيرة لظهور نشرة فان فلوتن لكتاب « مفاتيح العلوم » للخوارزمي الكاتب « 1 » ، فالصلة بين كتاب الفارابي في الموروث اللاتيني في دوائر عموم الاستشراق منذ العصر الوسيط وحتى أواخر القرن التاسع عشر ، وبين كتاب الخوارزمي الكاتب الذي كان يجهله كل المستشرقين قبل 1895 ، بنصه العربي ، تكاد تكون صلة منهجية صادرة عن مؤثرات فلسفة الفارابي في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي . فكتاب الفارابي عرفته أوروبا اللاتينية منذ عهد مبكّر في ترجمة جيراد الكريموني Gerard de Cremona ( عاش 1114 - 1187 ) بمعاونة يوحنا الإشبيلي Juan de Sevilla معاصره في كتاب Liber AlPharabi de SCIENTIIS ، وكذلك ترجمة كنديسالقي Dominico Gundisalvi ( القرن الثاني عشر ) أيضا ، في كتاب AlPharabi PhilosoPhi OPusuclum de Scientiis « 2 » ، فكان من تأثير كتاب الفارابي De Scientiis أنّه قدّم للفلاسفة في العصر الوسيط تصورات

--> ( 1 ) انظر كتابنا : المصطلح الفلسفي عند العرب ، بغداد 1985 ، ص 12 وما يليها . ( 2 ) انظر مقدمة عثمان أمين لكتاب إحصاء العلوم ، ص 8 .