ويجوز أن يكفن من الزكاة الموتى ويقضى بها الدين عن الميت ، وباقي الفقهاء يخالفوننا فيه . والحجة لأصحابنا - مضافا على اجماعهم - قوله ( وفى سبيل الله ) في آية وجوه الصدقة التي ذكرناها . ومعنى سبيل الله الطريق إلى ثواب الله والوصلة إلى التقرب إليه تعالى ، ولما كان ما ذكرنا مقربا إلى الله وموصلا إلى الثواب جاز صرفه فيه . فان قيل : المراد بقوله ( وفى سبيل الله ) ما ينفق في جهاد العدو . قلنا : كل هذا مما يوصف بأنه سبيل الله ، وإرادة بعضه لا يمنع من إرادة البعض الاخر . وقد روى مخالفونا عن ابن عمر أن رجلا أوصى بماله في سبيل الله . فقال ابن عمر : ان الحج من سبيل الله ، فاجعلوه فيه . ورووا عن النبي عليه السلام : ان الحج والعمرة من سبيل الله . الباب الثالث ( في ذكر من يجب عليه الزكاة وذكر احكام الزكاة كلها ) قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ) ( 1 ) . هذا وإن كان خطابا للمؤمنين دون سائر الناس ، فلا يدل على أن الكافر غير متعبد به ، لان الامر المتوجه إليك لا يكون نهيا لغيرك . مع أن جميع المؤمنين لا يجب عليهم الزكاة ، وانما تجب على من يكون حرا يملك النصاب مع شرائطها الاخر المذكورة ، وقد قال الله تعالى ( ويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة ) ( 2 )

--> ( 1 ) سورة البقرة : 267 . ( 2 ) سورة فصلت : 6 - 7 .