قطب الدين الراوندي
131
فقه القرآن
وقال أبو جعفر عليه السلام : من استغفر الله في وقت السحر سبعين مرة فهو من أهل هذه الآية ( وبالاسحار هم يستغفرون ) ( 1 ) . وقال في قوله ( الا المصلين * الذين هم على صلاتهم يحافظون ) ( 2 ) . ان ذلك في النوافل يدعون عليها . وفي قوله ( والذين هم على صلواتهم يحافظون ) ( 3 ) . في الفرائض والواجبات . وقوله ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ) ( 4 ) قال أبو الأحوص معناه حين تقوم من نومك . وقيل معناه صل النوافل بحمد ربك حين تقوم من نوم القائلة قبل فريضة الظهر ، ( ومن الليل ) يعنى حين تقوم من النوم فصل نوافل الليل ( وأدبار النجوم ) ركعتا الفجر قبل الفرض ( وأدبار السجود ) نوافل المغرب . ( باب أحكام الجمعة ) قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ) ( 5 ) . ( من ) ههنا بمعنى في الدالة على الظرفية ، بدليل أن النداء للصلاة المشار إليها في وسط الجمعة ، ولو كانت من التي تختص بابتداء الغاية لكان النداء في أول يوم الجمعة ، فهو على اضمار مصدر محذوف حذف لدلالة الكلام عليه ، ومعناه إذا سمعتم اذان يوم الجمعة فامضوا إلى الصلاة .
--> ( 1 ) سورة الذاريات : 18 . ( 2 ) سورة المعارج : 34 . ( 3 ) سورة المؤمنون : 9 . ( 4 ) سورة الطور : 48 . ( 5 ) سورة الجمعة : 9 .