محيى الدين محمد بن سليمان الكافيجي

32

المختصر في علم التاريخ

تمييزا لها عن سائر الحواشي والتعليقات التي وردت أرقامها بين قوسين . وقد استكمل من النسخ الأخرى ، أو من المصادر ما أعتقد أنه فات ناسخ مخط . « أ » تدوينه ، أو أرى أنه لا استقامة للنص بدونه ، واضعا لما استكمل بين قوسين ، منبها إلى ذلك - دائما - في الحواشي . كما أنني خرجت الآيات القرآنية في النص مباشرة ، واضعا لتخريجاتي لها بين قوسين ، إشارة إلى أنها ليست من أصل الكتاب . فضلا عن التقديم للكتاب ، والتذييل عليه بما لا بد منه من الكشافات والفهارس العلمية . وإن كان « فرانز روزنثال » قد نشر هذا الكتاب ضمن مادة مؤلفه « علم التأريخ عند المسلمين » ( راجع : تر . د . صالح أحمد العلي . بغداد ، 1963 م . ، ص 325 - 370 ) ، اعتمادا على ثلاث مخط . ، هي : مخط . دار الكتب المصرية ذات الرقم : ( 528 - تاريخ » ، وآيا صوفيا رقمي : « 3402 » ، « 3408 » . وهي نشرة كثيرة التحريف ، والحذف ، ومنه قوله : « . . . وفي أول حكم دور السنة ( - السنبلة ) ظهور النوع الإنساني » ( نفسه ص 355 ) ، وقوله : « . . . وأول السنة - أعني المحرم - هو بوم الخميس بحسب ( أمر الأوسط ، ولما كان مشتهرا عند القوم