وقال أبو تمّام : وقد كان لو ردّ غرب الحمام * شديد توقّ طويل احتماء « 1 » التصامم عن النعي والتوجّع له قال : وفي السمع عمّا خبّروا غدوة وقر « 2 » وقال آخر : أعلّل نفسي بالمرجم غيبة * وكاذبتها حتى أبان كذابها وقال اليربوعي : ولما نعى الناعي بزيد تغوّلت * بي الأرض فرط الحزن وانقطع الظهر « 3 » عساكر تغشى النفس حتّى كأني * أخو سكرة دارت بهامته الخمر وقال الموسوي : أبدي التصامم عنه حين أسمعه * عمدا وقد بلغ الناعون أسماعي من دعا على ناعيه ودافنيه قالت الخنساء : ألا ثكلت أم الذين غدوا به * إلى القبر ما ذا يحملون إلى القبر ؟ وقال أبو فراعة : لأمك الويل تترى أيّها الناعي * أوجعت سوداء قلبي أيّ إيجاع « 4 » قوم تفانوا واحدا بعد واحد قال رجل من خثعم : نهل الزمان وعلّ غير مصرّد * من آل عتّاب وآل الأسود « 5 » فاليوم أضحوا للمنون وسبقه * من رائح عجل وآخر مقتد وقال ابن هرمة : أنهب للمنية يعتريهم * رجالي أم هم درج السّيول « 6 »

--> ( 1 ) غرب الحمام : سهم غرب : لا يعرف راميه ، والحمام : الموت . ( 2 ) الوقر : الحمل الثقيل . ( 3 ) تغوّلت الأرض : انخفضت . ( 4 ) تترى : متتابعة - سوداء القلب : مهجته . ( 5 ) نهل : شرب أول الشرب وعلّ شرب ثانية - غير مصرّد : أي غير قليل . ( 6 ) نهب المنية : هجوم الموت - يعتريهم : يصيبهم .