الراغب الأصفهاني

458

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

( 8 ) باب الأذان روي عن بلال أنه قال : أمرني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن أؤذن للفجر بالليل . وروي أنه غاب ليلة عن أصحابه ومعه أخو صدى فلما كان وقت السحر ، قال : قم فأذن . فما زلنا ننتظر الصبح بعد ذلك حتى جاء بلال فأراد أن يقيم ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : إن أخا صدى قد أذّن وإنما يقيم من أذن . وروي أنه صلّى اللّه عليه وسلّم أمر بلالا بالترجيع . وقال ابن عمر رضي اللّه عنهما : كان الآذان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة ، غير أنه يقول قد قامت الصلاة مرتين . وكان عثمان رضي اللّه عنه يقول إذا سمع الآذان : مرحبا بالقائلين عدلا وبالصلاة مرحبا وأهلا . وروي أن المسلمين لمّا قدموا المدينة كانوا يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادى بها فقال بعضهم : اتخذوا ناقوسا كناقوس النصارى . وقال بعضهم قرنا كقرن اليهود ، فقال عمر رضي اللّه عنه : أولا تبغون رجلا ينادي بالصلاة ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فناد بالصلاة فأمره أن يشفع الأذان ويوتّر الإقامة . السخف في الأذان قيل : استؤجر رجل في قرية على أن يؤذن بعشرة دراهم ، فاستزادهم ، قالوا : ليس لنا ما نزيدك ولكن قد سامحناك في حيّ على الفلاح فلا معنى له مع قولك حي على الصلاة . وقال بعضهم : مررت برجل يقول في أذانه أشهد أن لا إله إلا اللّه وهم يشهدون أن محمدا رسول اللّه فقلت : مالك لا تشهد شهادتهم ؟ فقال : إنه يهودي مستأجر . وقال بعضهم : دخلت قرية فحان وقت الصلاة فدخلت مسجدها ، فأذنت وأقمت وصليت بجماعة منها دخلوا المسجد ، فلما سلمت ودعوت قال أحدهم : أمسلم أنت أم يهودي ؟ فقلت : هل رأيت يهوديا صلّى بمسلمين ؟ قال : إنما نقول لأن يهودكم خير من مسلمينا . الواجب من الصلاة قال أبو حنيفة رضي اللّه عنه : الوتر واجب ولم يوجبه غيره واستدلّ بما روي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : إنّ اللّه تعالى زادكم صلاة ألا إنها هي الوتر فأوتروا . وروي أن أعرابيا أتى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فسأله عن الصلاة الواجبة عليه فذكرها له ، فقال : هل على غيرها فقال لا إلا أن تتطوع . وروي أن أعرابيا قال للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم بعد أن علمه الصلاة : هل عليّ غيرها ؟ قال : لا ، قال : واللّه لا أزيد فيها ولا أنقص ، فقال : أفلح إن صدق . وروي الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله . وروي من ترك صلاة العصر فكأنما حبط عمله . الحثّ على صلاة الجماعة قال صلّى اللّه عليه وسلّم : لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد . وقول اللّه تعالى : إِنَّما