قال أبو العباس : ليتني إذ أراه كلّي عيون * فبعينين لست أشبع منه اختلاس النظر خشية الرقباء قال أبو الشيص : ونظرة عين تعللتها * حذارا كما نظر الأحول تقسمتها بين وجه الحبيب * وطرف الرقيب متى يغفل ونحوه : إذا ما التقينا والوشاة بمجلس * فليس لنا رسل سوى الطرف للطرف « 1 » فإن غفل الواشون فزت بنظرة * وإن نظروا نحوي نظرت إلى السقف وقال : حمدت إلهي إذ بلاني بحبّها * على حول أغنى عن النظر الشزر نظرت إليها والرقيب يظنّني * نظرت إليه فاسترحت من العذر التخاطب بالنظر قال معقل بن عيسى : إذا نحن خفنا الكاشحين ولم نطق * كلاما تكلّمنا بأعيننا شزرا « 2 » قال علي بن هشام : فسلمت إيماء وودّعت خفية * فكان جوابي كسر عين وحاجب « 3 » قال ابن أبي طاهر : وفي غمز الحواجب مستراح * لحاجات المحب إلى الحبيب وقال : ومجلس لذّة لم نقو فيه * على شكوى ولا عدّ الذنوب فلمّا لم نطق فيه كلاما * تكلمت العيون على القلوب وقالت الهند : للحظ ترجمان القلب واللسان ترجمان البدن .

--> ( 1 ) الطرف : العين - يقول : ليس للمحبين من رسل بحضور الوشاة سوى العيون . ( 2 ) الكاشحون : جمع كاشح وهو العدد والمبغض . ( 3 ) الإيماء : الإشارة - يصف حذره من الوشاة وكيف كان السلام إيماءة والوداع خلسة وكيف جعل خفض عينه وحاجبه جوابا .