وقال أبو الغيث الطائي « 1 » عروضا لقصيدة الإمام عليه السلام ، مدحا له « 2 » : ما صبوتي باللهو بعد مشيب * إلا لجاجا بالهوى المعيوب شيب الفتى داعي الوقار فمن يجب * داعي الوقار يفز بخير نصيب إن الفتى ما لم يزعه مشيبه * عن كل فاحشة لغير مصيب تبدلت شيبا مكرهيا لونه * من بعد برد للشباب قشيب ومن القوى ضعفا يخون كلاله * ومن الشبيبة حادثات شجوب ومن الأداني الأقربين بغربة * والنقص مقرون بكل غريب ليس الغريب وإن يخلد واثقا * بالمزلف المدني ولا المحبوب إن الإمام ابن الأئمة من ورى * أسلافه النجباء خير عقيب القاسم المنصور باللّه الذي * ألقى إليه الأمر كل نسيب ابن النبي وصنوه وابنيهما * آباء كل فتى أغرّ نجيب أهل المفاخر والمآثر والعلا * وذوي الطهارة والتّقى والطيب أرباب مجد أكرمون أعزّة * آساد أغيال غيوث جدوب أعلام حق يستدل بها إذا * عرت البرية مشكلات خطوب ألفوا منار الحق يلمع فاقتدوا * في أمرهم بمناره المنصوب ثقفوا سيوفهم خلوفهم على * سنن من التأديب والتهذيب مثل النجوم يضيء طالعها إذا * سار المغرب جانحا لمغيب آباء صدق البنون كمثلهم * في الطبع والترشيح والتهذيب

--> ( 1 ) هو أبو الغيث بن جعفر الطائي ، ترجم له أبو الرجال في مطلع البدور 4 / 2 . ( 2 ) أوردها أبو الرجال في مطلع البدور 4 / 2 « نسخة غمضان » .