لأرسلت حبلها [ 1 ] على غاربها ، وسقيت آخرها بكأس أولها ، ولألفوا [ 184 و ] دنياهم أهون في عيني من عفطة عنز » [ 2 ] . وناوله رجل من أهل السواد [ 3 ] كتابا [ قال ابن عباس ] فما أسفت على شيء تأسفي على ما فاتني من كلامه ، فلما فرغ من قراءته ، قلت له : يا أمير المؤمنين ، لو أطردت مقالتك من حيث أفضيت إليها ، قال : « هيهات يا ابن عباس ، إنما كانت شقشقة [ 4 ] هدرت ثم قرّت » . [ من هجاء العلماء ] وأنشد المبرد لأبي زيد الأنصاري ، في أبي محمد اليزيدي [ 5 ] : [ الخفيف ] وجه يحيى يدعو إلى البصق فيه * غير أنّي أصون عنه بصاقي [ لنصيب في المدح ] وأنشد المبرد لنصيب مولى العباسيين : [ 6 ] [ الطويل ] إليك قصرنا النّصف من صلواتنا * مسيرة شهر بعد شهر نواصله ولا نحن نخشى أن يخيب رجاؤنا * لديك ولكن أهنأ العيش عاجله

--> [ 1 ] في الأصل : ( لأرسلت خيلها ) وهو تصحيف . [ 2 ] عفطة عنز : ما تنثره من أنفها ، والعفطة : الحبقة أيضا . [ 3 ] السواد : يراد به العراق لكثرة ما فيه زرع وشجر ، والعرب تسمي الأخضر أسود ، قال تعالى : وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ ( 62 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 63 ) مُدْهامَّتانِ أي الخضرة ( الرحمن 64 ) . [ 4 ] الشقشقة : شيء كالرئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج ، وصوت البعير بها عند إخراجها هدير ، وبهذا سميت الخطبة ( الشقشقية ) . [ 5 ] البيت لأبي زيد الأنصاري في معجم الأدباء 3 / 1361 ، وفي الأصل : ( إلى البزق فيه ) ثم صححها في الحاشية . [ 6 ] لم يرد البيتان في مجموع شعر نصيب بن رباح ، جمع وتقديم داود سلوم ، ط بغداد 1967 .