أطوع الناس لحلفائهم ، قال : أهل مصر ؟ قال : عبيد من غلب ، قال : فأهل البحرين ؟ قال : نبيط [ 1 ] استعربوا ، قال : فأهل عمان ؟ قال : عرب استنبطوا [ 8 ظ ] ، قال : فأهل الموصل ؟ قال : أشجع فرسان ، وأقتل للأقران ، قال : فأهل اليمن ؟ قال : أهل سمع وطاعة ، ولزوم للجماعة ، قال : فأهل اليمامة ؟ قال : أهل جفاء واختلاف أهواء ، وأصبر عند اللقاء ، قال : فأهل فارس ؟ قال : أهل بأس شديد ، وشر عتيد ، وريف كبير ، وقرى يسير ، قال : فأخبرني عن العرب ؟ قال : سلني ؟ قال : قريش ؟ قال : أعظمها أحلاما ، وأكرمها مقاما ، قال : بنو عامر بن صعصعة ؟ قال : أطولها رماحا ، وأكرمها صباحا ، قال : فبنو سليم ؟ قال : أعظمها مجالس ، وأكرمها محابس ، قال : فثقيف ؟ قال : أكرمها جدودا وأكثرها وفودا ، قال : فبنو زبيد ؟ قال : ألزمها للرايات ، وأدركها للترات ، قال : فقضاعة ؟ قال : أعظمها أخطارا ، وأكرمها نجارا ، وأبعدها آثارا ، قال : فالأنصار ؟ قال : أثبتها مقاما ، وأحسنها إسلاما ، وأكرمها أياما ، قال : فتميم ؟ قال : أطهرها جلدا ، وأثراها عددا ، قال : فبكر بن وائل ؟ قال : أثبتها صفوفا ، وأحدّها سيوفا ، قال : فعبد القيس ؟ قال : أسبقها إلى الغايات ، وأضرها تحت الرايات ، قال : فبنو أسد ؟ قال : أهل عدد وجلد ، وعسر ونكد ، قال : فلخم ؟ قال : ملوك وفيهم نوك [ 2 ] . قال : فجذام ؟ قال : يوقدون الحرب ويسعرونها ثم يمرونها [ 3 ] ، قال : فبنو الحارث ؟ قال : رعاة للقديم ، حماة عن الحريم ، قال : فعكّ ؟ [ 9 و ] قال : ليوث جاهدة ، في قلوب فاسدة ، قال : فتغلب ؟ قال : يصدقون إذا لقوا ضربا ، ويسعرون الأعداء حربا ، قال : فغسان ؟ قال : أكرم العرب أحسابا ، وأثبتها أنسابا ، قال : فأي العرب في الجاهلية كانت أمنع من أن تضام ؟ قال : قريش ،

--> [ 1 ] النبيط ، والنبط والأنباط : جيل ينزلون بالبطائح بين العراقين ( القامون : نبط ) والأنباط : جيل سامي كانت له دولة في شمال شبه الجزيرة العربية ، وعاصمتهم سلع ، وتعرف اليوم بالبتراء ، والمشتغلون بالزراعة ، وتستعمل أخيرا في أخلاط الناس من غير العرب . ( المعجم الوسيط : نبط ) . [ 2 ] النوك : الحمق ، والأنوك : الأحمق الجاهل العاجز العيي في كلامه . [ 3 ] يمرونها : يستدرونها ويستخرجونها .