محمد بن محمد بن هبة الله الحسيني الأفطسي
458
المجموع اللفيف
وإن أغار فلم يظفر بطائلة * في ظلمة ابن جمير ساور الفطما [ 1 ] إذ لا تزال فريس أو مغبّبة * صيداء تنشج من دون الدماغ دما [ 2 ] وأنشد : [ الرجز ] يا ربّ ذئب طلّسان أهوج * سراته مثل دخان العرفج [ 3 ] أشعرته قبل هج وهجهج [ 4 ] * جيّاشة الأعلى قلوس المخرج [ 5 ] وقال راع لبني طهيّة يقال له الشعبي : [ الرجز ] أشلت عنزي ومسحت قعبي * صبّا على ماء بذيّ عذب [ 6 ] وقد تهيّأت لشرب قأب * في قعدتي ولست بالمقرنبي [ 7 ] إذ مرّ يهوي كرشاء الغرب * فآب وسط غنمي وأبي [ 8 ] فقلت : يهياه فتاة كلبي * للجانب المخالف الأتبّ [ 9 ]
--> [ 1 ] الديوان : ( وإن أغار ولم يحل بطائلة ) . ابن جمير : الليل المظلم . الفطم : السخال التي فطمت . [ 2 ] الفريس : الفريسة . المغبّبة : التي أكلها الذئب وأفلتت وبها شيء من الحياة . الصيداء : المائلة العنق . تنشج : ترمي بالدم وله صوت كالنشيج . [ 3 ] سراته : ظهره وأعلاه . العرفج : شجر سهلي واحدته عرفجة . [ 4 ] أشعرته : رميته وطعنته . هج : زجر للكلب ، وهجهج : صاح به وزجره ، ويطلق لزجر الأسد . [ 5 ] قلوس : أي تقذف بالدم [ 6 ] شلّ الدابة شلا : طردها ، القعب : قدح ضخم غليظ . [ 7 ] قأب الطعام أو الشراب قأبا : تناول كل ما في الإناء منه . المقرنبي : المسترخي الخاصرة ، يريد : قويا نشطا . [ 8 ] الرشاء : الحبل ، أو حبل الدلو . الغرب : الدلو العظيمة تتخذ من جلد الثور . آزّي : عشبي ، الأبّ : العشب رطبه ويابسه ، ومنه قوله تعالى : وَفاكِهَةً وَأَبًّا . [ 9 ] يهيه : بالإبل يهيهة دعاها ، وقال لها : ياه ياه . الإتب : الثوب القصير إلى نصف الساق ، وأتب القوس : تقلدها .