ودون النّدى في كلّ قلب ثنيّة * لها مصعد حزن ومنحدر سهل وودّ الفتى في كلّ نيل ينيله * إذا ما انقضى لو أنّ نائله جزل وقال آخر : [ 1 ] [ الوافر ] عزمت على إقامة ذي صباح * لأمر ما يسوّد من يسود [ 2 ] [ 161 و ] وقال آخر : [ 3 ] [ الوافر ] أترجو أن تسود ولا تعنّى * وكيف يسود ذو الدّعة البخيل وإنّ سيادة الأقوام فاعلم * لها صعداء مطلبها طويل وقال جرير : [ 4 ] [ الطويل ] تريدين أن أرضى وأنت بخيلة * ومن ذا الذي يرضي الأخلّاء بالبخل وقال معن بن أوس : [ 5 ] [ الكامل ]

--> - السغد ، كان متصلا بخريم بن عامر المري وآله ، فنسب إليه ، وصفه أبو حاتم السجستاني بأنه أشعر المولدين ، سكن بغداد ، أدرك الجاحظ وسمع منه ، وعمي قبل وفاته ، وهو صاحب الرائية في الفتنة بين الأمين والمأمون ، توفي سنة 212 ه . ( تاريخ بغداد 6 / 326 ، الطبري حوادث سنة 197 ، الشعر والشعراء 829 - 835 ، الحيوان 1 / 224 ، عيون الأخبار 4 / 57 ) . والبيتان في ديوان الخريمي ص 50 ، والبيان والتبيين 2 / 352 . [ 1 ] البيت لأنس بن مدركة الخثعمي في الحيوان 3 / 81 ، والبيان والتبيين 2 / 352 ، والخزانة 1 / 486 . [ 2 ] البيت من شواهد سيبويه 1 / 116 ، وهو شاهد على جواز جر الظروف غير المتمكنة في لغة خثعم ، وقيل إن ( ذو ) فيه زائدة . [ 3 ] البيتان في البيان والتبيين 1 / 275 للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ، السكري ص 63 - 64 وفي عيون الأخبار 1 / 226 ، والحيوان 2 / 95 ، والأول في البيان والتبيين 2 / 352 دون نسبة ، والثاني فيه منسوب للهذلي : حبيب بن عبد الله الهذلي المعروف بالأعلم ، وفي اللسان ( صعد ) وفيه : ( وإن سياسة الأقوام ) . [ 4 ] ديوان جرير ص 460 ، ط - الصاوي ، والبيان والتبيين 2 / 352 . [ 5 ] البيتان في البيان والتبيين 2 / 354 ، ولم يردا في ديوانه المطبوع في مصر 1927 ولا المطبوع في بغداد 1977 .