[ من أخبار النوكى والحمقى ] قال أبو عبيدة : أرسل ابن لعجل بن لجيم [ 1 ] فرسا في حلبة ، فجاء سابقا ، فقال لأبيه : يا أبه ، بأي شيء أسميه ؟ قال : افقأ إحدى عينيه وسمّه الأعور . قالوا : ومن النّوكى [ 2 ] مالك بن زيد مناة بن تميم ، الذي لما دخل على امرأته ورأت به ما رأت من الجهل والجفاء ، وجلس في ناحية منقبضا مشتملا ، قالت : ضع علبتك ، قال : يدي أحفظ لها ، قالت : فاخلع نعليك ، قال : رجلاي أحفظ لهما ، قالت : فضع شملتك ، قال : ظهري أولى بها ، فلما رأت ذلك قامت [ 150 و ] فجلست إلى جنبه ، فلما شمّ ريح الطّيب ، قام فوثب عليها [ 3 ] . قال الجاحظ في البيان والتبيين [ 4 ] : ومن المجانين والموسوسين [ 5 ] والنوكى : ابن قنان ، وصباح الموسوس [ 6 ] ، وديسيموس [ 7 ] اليوناني ، وأبو حية النميري ، وأبو ياسين الحاسب ، وجعيفران الشاعر ، وجرنبش [ 8 ] ، ومنهم سارية الليل ، ومنهم أم ريطة [ 9 ] بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وهي التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا [ 10 ] ، فضرب اللّه بها المثل ، وهي التي قيل لها :

--> [ 1 ] عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، ينظر عيون الأخبار 2 / 43 ، والخبر في البيان والتبيين 2 / 223 . [ 2 ] النوكى : الحمقى ، والخبر في البيان والتبيين 2 / 225 ، والعقد الفريد 6 / 156 . [ 3 ] الرواية في البيان والتبيين 2 / 225 ، والعقد الفريد 6 / 156 مع خلاف يسير في اللفظ . [ 4 ] البيان والتبيين 2 / 225 باب النوكى . [ 5 ] في الأصل : ( المسوسين ) . [ 6 ] في الأصل المسوس . [ 7 ] في الأصل : ( ريسموس ) والتصويب من البيان والتبيين . [ 8 ] في البيان والتبيين : ( جرنفش ) ، مأخوذ من قولهم : رجل جرنفش ، وهو العظيم البطن أو الجنبين ، والعظيم اللحية أيضا . [ 9 ] في البيان والتبيين : ( ريطة بنت كعب ) . [ 10 ] من قوله تعالى : وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً ( النحل 92 ) .