النورة [ 1 ] وسرور [ 67 ظ ] جمعة غسل الثوب ، وسرور شهر الثوب الجديد ، وسرور سنة التزويج ، وسرور إلى انقضاء الأجل صديق موات ، وسرور لا انقطاع له الجنة . [ صورة رجل فريد ] عبد الرحمن عن عمه عن أبيه ، قال : ذم أبو طفيلة الحرمازي رجلا فقال : فيه كياد مخنّث ، وحسد نائحة ، وشره قوّادة وذلّ قابلة ، وملق دأية [ 2 ] ، وبخل كلب ، وخرس نبّاش . [ است نادمة ] عن ابن عياش [ 3 ] : قالت امرأة مريد له : طلقني ، فطلقها ، فخرّت ساجدة ، فقال : أما واللّه ، لئن خضّعت رأس خاشعة ، لقد رفعت است نادمة . [ مرحبا بحسنة لأعلمها ] يونس بن عبيد ، عن الحسن [ 4 ] ، وقيل له : إنّ فلانا يغتابك ، فقال : مرحبا بحسنة لم أعلمها ، ولم أتعب فيها ، ولم يدخل فيها عجب ولا رياء .

--> - كركرة ، وكان أبو مالك رواية أبي البيداء ، وهو أعرابي نزل البصرة وكان يعلم الصبيان بالأجرة ، له روايات في البيان والتبيين . ( الفهرست لابن النديم ص 66 ، البيان والتبيين 1 / 66 ، 252 ) . [ 1 ] النورة : من حجر الكلس ، ما يزال بها شعر العانة ، ولعله أراد بيوم النورة : يوم الزفاف والتهيؤ للزواج . [ 2 ] الدأية : الحاضنة غير الأم . [ 3 ] ابن عيّاش : إسماعيل بن سليم العنسي ، أبو عتبة ، عالم الشام ومحدثها في عصره ، من أهل حمص ، رحل إلى العراق وولاه المنصور خزانة الكسوة ، وكان محتشما نبيلا جوادا ، توفي سنة 182 ه . ( تذكرة الحفاظ 1 / 233 ، تهذيب ابن عساكر 2 ) 3 / 39 ، الأعلام 1 / 320 ) [ 4 ] الحسن : هو الحسن البصري من كبار التابعين ، مرت ترجمته .