الفقرة / الموضوع / الصفحة / - النعمة الحقيقيّة هي اتّباع صراط الأئمّة . . . / 380 / - نعيم الجنّة ثواب لمن عرف الأئمّة . / 381 197 / - المعزّ يفسّر سورة البقرة . / 382 / - تعريف الإمام عليّ للإيمان والإسلام . / 382 / - مراتب الايمان والكفر والضلالة . / 383 198 / - النعمان يستفسر المعزّ في معنى الغشاوة على القلوب . / 384 199 / - تأنّي المعزّ في الحكم . . . / 384 / - أسوة بالمولى عزّ وجلّ . / 385 200 / - المعزّ يرى في منامه أسر أمير فاس . / 385 201 / - النعمان يقرأ الحكمة على الناس . . . / 386 / - فيكتظّ القصر بالسامعين . . . / 387 / - فيأمر المعزّ بتبليغ الحكمة إلى كافّتهم . / 387 / - تفاوت الناس في فهم الحكمة لا يحول دون تبليغها إليهم . / 388 202 / - أسر ابن واسول أمير سجلماسة . . . / 388 / - وانتقاض أهلها على وإليهم . . . / 388 / - ومبايعتهم منتصر بن المعتزّ مكانه . . . / 389 / - واستقدام المعزّ للمنتصر وأصحابه . / 389 / - تقريع المعزّ لأهل سجلماسة . . . / 390 / - بسبب عصيانهم للأئمّة . . . / 390 / - وعفوه عنهم . / 391 203 / - عامل سجلماسة يشكر فضل المعزّ . / 392 204 / - الفاطميّون يورّثون مواليهم من العبيد . / 393 / - توريث العبيد مشروط بولايتهم . / 394 205 / - قوم استخدمهم النعمان وطمع في ولائهم . . . / 394 / - فشاور المعزّ في الاستغناء عنهم . . . / 395