الفقرة / الموضوع / الصفحة 166 / - المعزّ يفكّر في اختراع قلم خزّان للحبر . . . / 319 / - فيصنعه له بعض صنّاعه . . . / 320 / - فإذا فيه فوائد عجيبة . / 320 167 / - المعزّ يطري جماعة كتامة . . . / 321 / - فيزدادون له ولاء . . . / 321 / - ويذكرون له صبر نسائهم وأولادهم على محنة أبي يزيد . / 322 / - رجال كتامة أيّام المعزّ لم يقصّروا عن آبائهم في الولاء . . . / 323 / - ولكنهم ربّما اجتهدوا فأخطئوا . . . / 323 / - مثلما وقع لهم في عهد المهديّ . / 323 168 / - القائم فكّر في استبدال المهديّة . . . / 323 / - فقاس عدّة مواضع من إفريقيّة . . . / 324 / - نزل بها أبو يزيد أيّام الفتنة وأطرد منها الواحد بعد الآخر . / 326 169 / - المعزّ يعتزم بناء قصر البحر بالمنصوريّة . . . / 326 / - فيرى في منامه بطليموس الفلكيّ ، فينصحه بتقديم يوم الشروع فيه . . . / 326 / - المنجّمون يؤيّدون ما أشار به . / 327 / - حادثة للمعزّ مع سبع ، يربطها برؤياه . / 327 170 / - النعمان يسأل المعزّ عن تاريخ حديث خم . . . / 327 / - أكان يوم عرفة كما قال الإمام الباقر ، أم بعد عرفة بتسعة أيّام ؟ / 328 / - المعزّ يجيبه بتأويل باطنيّ . / 329 171 / - المعزّ يعظّم قدرة اللّه في خلقه الربيع على صورته الزاهية . . . / 329 / - ويستنكر خروج الناس للشرب والمجون في هذا الفصل ، عوض الاعتبار والتفكّر . . . / 329 / - ويعدّد مساوئ الخمر للعقل والبدن . / 330 172 / - المعزّ يتصفّح كتابا في سيرة بني العبّاس . . . / 330