فقلت : يا مولاي ، مثل هذا يخطر على ما ذكره أمير المؤمنين من الكلال والفتور والسّهر والسّآمة ؟ فتبسّم إليّ وقال : سمعت المنصور باللّه ( ص ) يقول في بعض ما أوصاني به : متى أردت تأليف « 1 » كتاب أو تعقّبه أو النظر في أمر تريد إحكامه ، فتوخّ لذلك حين السآمة والكسل والفتور فإنّ أنفس أولياء اللّه أقوى ما تكون إذا ضعفت أبدانهم وفترت وكلّت قواهم ، وكذلك يكون في حين مفارقة أجسامهم ووقت انتقالهم من الدنيا لعلمها بفضل ما تصير إليه ، وذلك على خلاف ما عليه أنفس أهل الدنيا ، لأنّ / أنفسهم أقوى ما تكون إذا صحّت أبدانهم ووثقوا بالمقام في دنياهم . ومتى ضعفت أبدانهم ضعفت أنفسهم ، لأنّ أنفسهم خدم أبدانهم ومتعلّقة بدنياهم . ( قال ) فما أخذت في شيء من هذا « 2 » على ما وصفت فوجدت من نفسي قوّة إلّا ذكرت قوله ( صلع ) . كلام في تعلّق المخالفين بأدنى ما يجدون في الدين من العلل : 227 - ( قال ) وذكر لي يوما - وأنا أسايره - شيئا رآه في بعض ما ألّفته في الاحتجاج على من خالف مذهب أهل البيت ( ص ) من العامّة ، واستجاد القول فيه ( ص ) ثم أفادني شيئا كنت أغفلته ، وقال : يجب أن تدخل مثل هذا فيه لتقطع به مقال من عسى أن يقول / شيئا فيه ، فإنّ أعداء اللّه قد يسمعون من حجّة اللّه لنا عليهم ما لا يشكّون فيه ولا يمترون في أنّه الحقّ « 3 » فيسكتون عنه حتّى إذا مرّ بهم شيء يدخل منه « 4 » بعض الشّبهة عليهم تنبّهوا له وتكلّموا فيه ، وموّهوا من أجله . ثمّ قال : سمعت المنصور باللّه ( ص ) ذكر نحوا من هذا من حالهم . ثمّ قال : إنّما مثلهم مثل الذباب قلّ ما يقع من البدن إلّا على موضع جرح أو أثر أو بثرة أو حيث يكون بلّة أو مدّة .

--> ( 1 ) ناقصة من ب . ( 2 ) « من هذا » ناقصة من ب . ( 3 ) « فيه ولا يمترون » ناقصة من ب . ( 4 ) أ : فيه .