يقع هذا المجلّد في 673 صفحة لا نعلم مقاس أصلها ، مسطرة 13 ، كتبت بخطّ نسخيّ معتاد أكثر يبوسة من خطّ النصف الأوّل ، كلّه مسترسل اتّصلت نصوصه وعناوينه وأقسامه ، ويبدو أنّه فرّق بينها في الأصل بتلوين الأحبار . والنسخة حديثة جدّا فرغ من كتابتها صباح يوم الثلاثاء 14 ربيع الأوّل سنة 1361 ه / 1932 . كتبها « الشيخ آدم بن محمد علي الكجراتي وطنا السورتي مسكنا » ، وقد سجّل بعقبه في ص 674 أنّه نقلها من نسخة سجّلت بآخرها عبارة : « تمّ كتاب المجالس والمسايرات ، والحمد للّه وصلّى اللّه على محمد وآله وسلّم تسليما ، في اليوم التاسع والعشرين من شهر صفر المظفّر من اثنين وثلاثين وثلاثمائة وألف سنة 1332 من هجرة رسول اللّه ( صلعم ) كتبه أحقر الأحقرين محمد علي ابن ملّا سلطان علي في بلد برهانبور المسمّى بدار السرور غفر اللّه ذنوبهما » . وهذا النصف مصوّر في مجلّدين بمكتبة جامعة القاهرة تحت رقم 26060 ، ولا نعلم شيئا عن أصل هذه النسخة . وقد استفدنا من السجلّات أنّ هذه النسخة من المجالس كانت تامّة في نصفين ، وقد أضاع النصف الأوّل منها وسدّد ثمنه سنة 1962 الدكتور محمد كامل حسين كما هو مثبت بسجلّ مخطوطات الجامعة . وقد اصطلحنا على هذه النسخة المركّبة من نصفين مختلفين برمز « أ » . أمّا نسخة « ب » فهي صورة فوتوغرافيّة من نسخة مدرسة الدراسات الشرقيّة والإفريقيّة . . . . بلندن ، رقم 25737 كما هو مذكور في آخرها . وتشتمل هي أيضا على الأجزاء 11 إلى 28 ، وقد جلّدها « عبد الحسين ابن الملّا هبة اللّه المتوطن بلد رامبورة » ، وهو من أتباع سلطان البهرة الراحل ، « مولانا طاهر سيف الدين » ، بتاريخ 15 ربيع الثاني 1342 / 1922 . وتقع هذه النسخة في 145 ورقة ، وكل صفحة تتضمّن 20 سطرا ، وخطّها متداخل مهمل . وقد كتب في آخرها بخطّ مائل مغاير : كاتبه المرحوم . . . . ملّا داود بن ، أيّوب مأمور . . . ساكن جيت المدفون في . . . مندرة في 1315 .