والف أبو العبس كتاب السحاقات والبغاءين « 1 » . وكتب أبو العباس الصيمري كتاب السحاقات والبغاءين « 2 » . لذا يكون كتاب المثالب لهشام بن الكلبي على غرار هذه الكتب الكثيرة ، غير شاذ عن منحى العلماء والمؤرخين . وكانت انساب الناس واضحة ومعلومة عند المسلمين ومن لم يعرفوا نسبه سألوا عنه عقيل بن أبي طالب أو محمد بن الكلبي أو هشام بن الكلبي والنسابة الآخرين . وحاول الأمويون طمس معالم الأنساب ليرفعوا من منزلتهم . وبلغ عملهم ذروته يوم ادعى معاوية زياد بن أبيه وسمّاه زياد بن أبي سفيان ! فذكر المؤرخون : استلحق معاوية زياد بن أبيه من زنية « 3 » . وقضية استلحاق العرب لأولاد نسائهم أو أولاد أخر قد تسبّب في اختلاط نسب الكثير من الناس . لذا تزوج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله زوجة زيد بن حارثة كي لا يظن المسلمون حرمة زواجه منها . وذكوان كان خادما لأميّة ولكن بني أميّة سموه بابن أميّة وكذلك أميّة كان عبدا لعبد شمس فالحق به . وقال قوم بان زوجتي عثمان ( رقية وأم كلثوم ) بنتا خديجة من غير النبي صلّى اللّه عليه وآله « 4 » . ثم كتب الأمويون بأنهما بنتا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأنهما تربتا في حضنه . وكان أميّة عبدا لعبد شمس ، وصل إلى مكّة عبر تجارة الرقيق ، فتبناه عبد

--> ( 1 ) الفهرست ، ابن النديم 376 . ( 2 ) الفهرست ، ابن النديم 169 . ( 3 ) النزاع والتخاصم ، المقريزي 51 . ( 4 ) المجدي في الأنساب ، علي بن محمد 7 .