سديد الدين محمد عوفى

357

متن انتقادى جوامع الحكايات و لوامع الروايات ( فارسى )

شود « 1 » . ششم آنكه زمان « 2 » تا زمان « 3 » نسيم « 4 » فرج وزيدن گيرد و خورشيد نجاح و « 5 » فلاح طلوع كند « 6 » . چون آن طايفه اين سخنان پيش انوشروان بازگفتند او را اطلاق فرمود و در « 7 » تربيت او بيفزود . [ سخن يكى از انبياى بنى اسرائيل در باب محنت و شكيبائى ] حكايت ( 9 ) آورده‌اند كه يكى از انبياى بنى اسرائيل صلوت اللّه عليه « 8 » مر طايفهء متابعان خود را پند مىداد و بر تحمل بار بلا تسكينى « 9 » مىفرمود . در اثناى آن مواعظ گفت كه محنت ادبى است از حضرت آفريدگار عالم مر بندگان را تا پيوسته با ادب باشند « 10 » . پس خنك « 11 » آن كسى كه در مقام خدمتگاريش « 12 » ادب كنند « 13 » و او ادب خدمت و بندگى نگاه دارد و صبر و ثبات « 14 » نمايد تا تاج رستگارى كه بدان وعده كرده‌اند اوليا را « 15 » بر فرق او نهند . [ اعرابى ممتحن و رنجور به خدمت رسول ص آمد و از آن حضرت تقاضا كرد تا او را چيزى آموزد كه سبب نجات وى باشد ] حكايت ( 10 ) آورده‌اند كه اعرابئى به حضرت رسالت سيد عالم عليه السلام آمد . گفت : يا رسول اللّه ؛ من ممتحنىام رنجور « 16 » كه به حضرت تو « 17 » حاضر شده‌ام « 18 » مرا چيزى آموز كه سبب نفع من و دفع بليّت از « 19 » من مىگردد . خواجهء كاينات عليه السلام فرمود كه اى اعرابى محنت‌ها را اوقاتست و كوشش بنده پيش از زوال آن « 20 » مفيد نبود بل‌كه « 21 » محنتى زيادت بود چنان‌كه حق تعالى مىفرمايد إِنْ أَرادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ . اى

--> ( 1 ) مپ 2 : شوم ( 2 ) متن و مپ 2 و بنياد - زمان ( 3 ) بنياد - زمان ( 4 ) متن و مپ 2 - نسيم ( 5 ) متن : از ( 6 ) بنياد : نكند ، متن و مپ 2 و بنياد + فايده ندارد ( 7 ) متن - در ، مج : بر ( 8 ) مج : صلوات اللّه على نبينا و عليهم ( 9 ) مج : تسليتى ( 10 ) مج : و ادب پيوسته نباشد ( 11 ) متن و بنياد + تر ( 12 ) مپ 2 : خدمت‌كار به ( 13 ) مپ 2 : كند ، مج : در مقام آنكه آفريدگارش ادب كند ( 14 ) مپ 2 : بصبر ثبات ( 15 ) مج : كه اوليا را بدان وعده كرده‌اند ( 16 ) مپ 2 - رنجور ، مج : ممتخم و ربخور ( 17 ) متن : او ( 18 ) مپ 2 - كه به حضرت تو حاضر شده‌ام ( 19 ) متن و مپ 2 - از ( 20 ) مپ 2 - آن ( 21 ) مپ 2 - كه