كشيده‌اند و تير بلا را بدان دفع كرده ، و سيد پيغمبران « 1 » را « 2 » همين امر فرمود : فاصبر كما صبر اولو العزم من الرّسل . و چون صبر و شكيبايى سبب حصول نجات و رفع درجاتست درين باب حكايات « 3 » صابران و بيان شكيبايى ايشان در حوادث « 4 » به تقرير خواهد پيوست « 5 » . [ بزرگى به بلائى مبتلا شد و دوستى به او نوشت انتظار فرج به صبر در حكم عبادتست ] حكايت « 6 » ( 1 ) يكى از بزرگان به بلايى مبتلا شد . دوستى نزديك او رقعه‌اى نوشت و در آنجا ياد كرد كه آن « 7 » دوست عزيز درين محنت كه روى « 8 » دادست بايد كه دست در عروهء وثقاى صبر زند و در مقام عجز از غايت جزع ديده را به در آبدار اشك مرصع نگرداند و يقين بشناسد كه هر « 9 » آن « 10 » محنت كه از حضرت عزت « 11 » نامزد نهاد او شده است متضمن « 12 » فوايد بسيار است ؛ اول « 13 » نهاد او را از غبار معاصى پاك گرداند ، و دوم مرد « 14 » را مستحق « 15 » ثواب صابران كند « 16 » و سوم از خواب غفلتش بيدار كند « 17 » و چهارم شناساى نعمتش گرداند « 18 » تا قدر روز نعمت بشناسد « 19 » ، و پنجم به سعادت توبه « 20 » مستعسد گرداند و ششم بر اقامت خيرات و اوامر طاعتش باعث و محرض آيد « 21 » و اگر « 22 » صبر را هيچ فضيلتى نيست وراى آنكه انتظار فرج به « 23 » صبر عبادتست ، چنان‌كه رسول عليه السلام فرموده است : « انتظار الفرج بالصّبر عبادة ، » تمام است « 24 » . آن بزرگ مىگويد چون

--> ( 1 ) مپ 2 - و بنياد + صلى اللّه عليه و سلم ، مج + و پيغامبر آخر الزمان ( 2 ) متن : و مپ 2 و بنياد - را ( 3 ) متن : حكايت ( 4 ) مج + و وقايع ( 5 ) مپ 2 + و السلام ، مج + بمشية اللّه و عونه ( 6 ) مپ 2 + آورده‌اند كه ( 7 ) مپ 2 - آن ( 8 ) متن و مپ 2 : روزى ( 9 ) متن : درد ( 10 ) مپ 2 + درد و ، مج : كه واردات ( 11 ) متن - عزت ( 12 ) متن و مپ 2 + او ( 13 ) مج + آنكه ( 14 ) متن : مردم ، مج : وى ( 15 ) مج - مستحق ( 16 ) مج : دهد ( 17 ) متن و مج : گرداند ( 18 ) مج : كند ( 19 ) مپ 2 : نعمت او بداند ( 20 ) مج + اش ( 21 ) متن - آيد ، مج : گرداند ( 22 ) مپ 2 - اگر ( 23 ) بنياد : فرج كشيده شود ( 24 ) متن و مپ 2 و بنياد - تمام است