الطوائف بأفقنا مطارا وموقعا . وتفاوت هو وأخوه تفاوت عظم شأنه » : كانا ابني رجل من شرط ابن مجاهد بدانية . مشهور بلؤم المكسب ، وصنعة المركب . ونشأ ابناه هذان ولهما همة في الأدب ، وحرص على الطلب فقسمت بينهما العلياء ، فتقدم أبو جعفر هذا بالاحسان في النظم والنثر وذهب أخوه بالمكان من النهى والأمر فحمل تلك الدولة على كاهله ، وصرف الملوك بين حقه وباطله . يتساءل إحسان عباس قائلا : « وقد ميز ابن بسام أحد هؤلاء الثلاثة وهو أبو جعفر بن أحمد الداني ، ولم يميز الاثنين الآخرين فهل نعد الاثنين التاليين وهما عمر بن عيطون التجيبى وابن أبي الخصال ضمن الثلاثة الذين عناهم المؤلف ؟ وهل كان هذان ممن « جذبت البطالة والاستهتار أذياله ، واستفرص بلسانه أعيان أهل زمانه ؟ ليس في أخبارهما التي أثبتها ابن بسام ما يشير إلى ذلك » . ( الذخيرة 3 : 758 ) 83 - عمر بن عبد الله بن عيطون التجيبى الطليطلى : قال عنه ابن بسام : أحد بحور البراعة ، ورؤوس الصناعة ، نفث هاروت على لسانه السحر ، إلا أنه حلو حلال . وتفجرت البلاغة من جنانه بحر ، إلا إنه عذب ذلال . على أنه لم يشرع قط يحب الشعر صدرا ولا أبلى في طلبه عذرا ، وانما قال متحببا لا متكسبا . ( الذخيرة 3 : 773 ) . 84 - أبو عبد الله محمد بن أبي الخصال : هو الوزير الكاتب الشاعر أبو عبد الله محمد بن مسعود بن أبي الخصال الغافقي أصله من أهل شقورة وسكن قرطبة وكان مفخرة وقته متفننا في العلوم متبحرا في الآداب واللغات ، كان كاتبا ووزيرا