كالخمر أروى ما يكون الذي « 1 » * من شربها أعطش ما كانا ولابن الرومي أيضا مما ينظر إليه : يا ربّ ريق بات بدر الدجى * يمجه « 2 » بين ثناياكا يروى ولا ينهاك عن شربه * والماء يرويك وينهاكا وأنشد الثعالبي : كرضاب الحبيب يشفى عليلا * ثم ينشئ إلى المزيد غليلا وأما قوله : سرّان في خاطر الظلماء يكتمنا * حتى يكاد لسان الصبح يفشينا من قول المتنبي : أزورهم وسواد الليل يشفع لي * وأنثنى وبياض الصبح يغرى بي وللمتنبى أيضا : وكم لظلام الليل عندك من يد * تخبّر أنّ المانويّة تكذب وهو موجود في قول ابن المعتز : فالشمس نمّامة والليل قوّاد قال ابن بسام وأما قوله : وللنسيم اعتلال في أصائله * كأنه رقّ لي فأعتلّ إشفاقا فهو من قول ابن المعتز : يا ربّ ليل سحرا كله * مفتضح البدر عليل النسيم

--> ( 1 ) في الذخيرة : الفتى . ( 2 ) في الذخيرة : يعلّه .