الأمير أسامة بن منقذ
121
لباب الآداب
بعيدا قصيّا أو قريبا « 1 » ، فإنّني * أخاف مذمّات الأحاديث من بعدي وقال الشّريف الرّضيّ - رضي اللّه عنه - في ترك المال للوارث : يا آمن الأقدار بادر صرفها * واعلم بأنّ الطّالبين حثاث « 2 » خذ من تراثك ما استطعت فإنما * شركاؤك الأيّام والورّاث « 3 » المال - مال المرء - : ما قضيت « 4 » به الشّهوات أو دفعت به الأحداث ما كان منه فاضلا عن قوته * فليتعلمنّ بأنّه ميراث « 5 » وقال أعرابيّ من بني أسد : يقولون : « ثمّر ما استطعت » وإنّما * لوارثه ما ثمّر المال كاسبه فكله وأطعمه وخالسه وارثا * شحيحا ودهرا تعتريه نوائبه « 6 » ينظر إليه قول المسعوديّ « 7 » :
--> ( 1 ) ماهنا موافق لرواية عيون الأخبار . وفي البيان « كريما قصيا » ، وفي الحماسة « أخا طارقا أو جار بيت » ( 2 ) بكسر الحاء المهملة وبالمثلثتين ، جمع حثيث : أي سريع . وهو الذي في ديوان الشريف ( ص 178 ) وفي الأصل « خباث » بالخاء المعجمة والباء الموحدة جمع خبيث ، وهو تصحيف ، والمعنى عليه غير جيد . ( 3 ) في الأصل « الأحداث والوارث » وصححناه من الديوان . وبعد هذا البيت آخران هناك ( 4 ) في الديوان « ما بلغت » ( 5 ) القصيدة في الديوان 13 بيتا ( 6 ) لم أجد نسبة هذين البيتين . ولكن وجد أخي السيد محمود محمد شاكر بيتين آخرين لهما بهذين شبه ، نقلهما الراغب الأصبهاني في محاضرات الأدباء ( ج 1 ص 252 ) ونسبهما لأبي الشيص محمد بن عبد اللّه بن رزين وقيل : محمد بن رزين ، وهما : يقول الفتى ثمرت مالي وإنما * لوارثه ما تمر المال كاسبه يحاسب فيه نفسه بحياته * ويتركه نهبا لمن لا يحاسبه وأبو الشيص له ترجمة في الشعراء لابن قتيبة ( ص 535 - 539 ) وتاريخ بغداد ( ج 5 ص 401 ) والأغاني ( ج 15 ص 104 - 108 ) ( 7 ) المسعودي : هو عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود ، أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالمدينة ، توفي سنة 99 ، وكان شاعرا مجيدا ، وقد قيل له في ذلك فقال : « أرأيتم المصدور إذا لم ينفث أليس يموت ؟ ! » . انظر طبقات ابن سعد ( ج 5 ص 185 ) والبيان والتبيين ( ج 1 ص 279 وج 2 ص 77 ) والبيتان اللذان هنا فيه أيضا ( ج 3 ص 126 ) . وللمسعودي ترجمة جيدة في الأغاني ( ج 8 ص 88 - 95 )