والخمر ما لم تصف فهي سقط * والثلج في أعلى الجبال قد سقط والولد المولود منها سقط * ليس عليه في الحساب من وزر وكلّ شيء صرّ فهو صرّة * والعشر من جمع النساء صرّة وليلة البرد الشديد صرة * فإنها مانعة من السفر والكاعب الحور الحسان حرّة * وكل أرض ذات حزن حرة والظمأ المردي الشديد حرة * أعدّه اللّه الجبار كفر والصوت من داعي الطعام دعوة * وصوت من يدعو الإله دعوة والانتساب في الرجال دعوة * سيان في ذلك أنثى وذكر وكلّ جيل للنبي أمة * والشجة المرتاع منها أمه ونعمة تولي السرور أمة * يديمها على عبد شكر وقوة النفس تسمى منة * وحية تحكي السواد منة ومصدر للامتنان منة * يكسبها عند الجناء من غفر والاشتباك في اللقاء لمّة * والعقل ان خالط عقلا لمة ولحية المرء تسمى لمة * إن نشرت وإن تركها المرء ظفر وكلّما يكنس فهو قمة * وعضة الليث الهصور قمة وكل عال من سنام قمة * وهي من الرأس السواء والشعر والمنح والاعطاء والبذل لهى * وهي لهاء المرء والجمع لهى وقبضة الكف لدى الطحن لهى * يقذفها قابضها تحت الحجر والكرة الجو لها الجمع كرى * والنوم للأجفان نسميه كرى وقال قوم إنه أيضا كرى * والكل في ذلك للحق ذكر والجمع للرشوة في اللفظ رشا * والطفل للظبية مقصورا رشى والحبل تسميه ذوو العقل رشى * والويل للمرء إذا الحبل انتشر وكلية المرء لدى الجمع كلا * وكل نبت تنبت الأرض كلا والحفظ والرعي من اللّه كلا * ليس ذليلا من له اللّه بصر والعود إن ينحت للعب قلى * ومن رماه الخلّ بالهجر قلا والبغض والهجر لدى الناس قلا * ومن رماه الخل بالهجر هجر والجمع للأعناق للناس طلا * وكلما يولد للريم طلا والخمر إن كان غليظا فطلا * يبدو لها عند المزاح كالشرر والشرب للماء الزلال شرب * والجمع في شرب المدام شرب وكل مجرى فيه ماء شرب * إلى كروم وزروع وشجر