أما الذين ألفوا في الفوائد العامة فعددهم كبير ، وهم المعنيّون . وفيما يلي أسماء من وصل إلينا ذكرهم ، مرتّبين زمنيا : أبو إسحاق بن سليمان الإسرائيليّ ( ت 110 ه ) : « الأوائل والأقاويل » - ابن أبي عاصم النبيل ( ت 287 ه ) : « الأوائل » - أبو عروبة الحرّانيّ ( ت 318 ه ) ) « الأمثال والأوائل » - سليمان بن أحمد الطبراني ( ت 360 ه ) : « الأوائل » - محمد بن علي بن بابويه القمي ( ت 381 ه ) : « الأوائل » - أبو هلال العسكري ( ألفه سنة 395 ه ) : « الأوائل » - إسماعيل بن هبة اللّه بن باطيش ( ت 655 ه ) : « الأوائل » - محمد بن عبد اللّه الشبلي ( ت 769 ه ) : « محاسن الوسائل » - ابن خطيب داريا ( ت 810 ه ) : « الجلال » - ابن حجر العسقلاني ( ت 825 ه ) : « إقامة الدلائل على معرفة الأوائل » - جلال الدين السيوطي ( ت 911 ه ) : « الوسائل إلى معرفة الأوائل » « 1 » - ابن طولون ( ت 953 ه ) : « عنوان الوسائل في معرفة الأوائل » - علي دده بن مصطفى الموستاري ( ت 1007 ) : « محاضرة الأوائل » - ابن دوقة كين‌زاده الرومي ( ت 1013 ) : « أزهار الجمائل في وصف الأوائل » « 2 » - الأموي ( ؟ ) : « حقائق في علم الأوائل » . وتنبه بعض العلماء إلى أهمية هذا النوع من التّصانيف لما تجمع من طرائف ونوادر وأخبار قلّما تضمّها دفتا كتاب ، فانبرى بعضهم في الأوائل والأواخر معا ، بينما قصر بعضهم كتبه على « الأواخر » من الأشياء . ولما كانت النسخة التي اعتمدناها مصوّرة ، وتضمنت كلّ صورة فيها

--> ( 1 ) وهو مختصر أوائل العسكري . ( 2 ) ورد اسمه في بعض الكتب « أزهار الخمائل » وهو خطأ ، راجع مكانه في كشف الظنون . وقد ألفه صاحبه بالتركية وأهداه إلى السلطان مراد الثالث .