سليمان بن سيف : ثنا عازم بن الفضل : ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . [ أول شجرة نبتت بعد الطوفان ] أول شجرة نبتت بعد الطوفان شجرة الزيتون ، وهي الشجرة التي قال اللّه تعالى : وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ « 1 » . [ أول رسول بعث إلى أهل الأرض ] أول رسول بعث إلى أهل الأرض نوح . مصرّح بذلك في حديث الشفاعة . / قال القاضي عياض « 2 » في « الشّفا » : أول الرسل آدم ، وقد جاء مصرّحا برسالته إدريس في حديث أبي ذرّ الطويل ، ولكنه ضعيف . والصواب أن أول الرسل نوح لحديث الشفاعة . فصل : أورد الإمام أبو عبد اللّه المازريّ على قول آدم في حديث الشفاعة : « إئتوا نوحا فهو أول رسول بعثه اللّه إلى أهل الأرض » سؤالا ، وهو أن يقال : قد ذكر المؤرخون أن إدريس جدّ نوح على نبيّنا وعليهما السّلام ، فكيف يكون نوح أول رسول بعثه اللّه إلى أهل الأرض ؟ والجواب أن يقال : إن قام الدليل على أن إدريس بعث أيضا لم يصحّ قول المؤرخين أنه قبل نوح وأنه جدّه ، لأن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أخبر عن نوح أنه أول رسول بعث . وإن لم يقم دليل على أنّ إدريس بعث جاز ما قاله المؤرخون وصح أن يحمل على أن إدريس كان نبيّا غير مرسل ، واللّه أعلم . قال السهيليّ : قد قيل : إن إدريس إلياس « 3 » ، وإنه ليس بجدّ / لنوح ،

--> ( 1 ) سورة المؤمنون 23 ، الآية : 20 . ( 2 ) القاضي عياض بن موسى اليحصبي ، كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم وأيامهم . له مؤلفات عديدة بعضها مطبوع وبعضها مخطوط ، منها « الشفا بتعريف حقوق المصطفى » وهو مطبوع . توفي سنة 544 ه . ( 3 ) إلياس : صيغة يونانية للاسم « إيليا » ، وهو بالعبرية معناه « إلهي يهوه » ( قاموس الكتاب المقدس ) .