دشطوط « 1 » الحرجه « 2 » ؛ دحطوط الججاره ؛ دهمرو « 3 » ؛ دلاص « 4 » والحصص الفضلية بها « 4 » ؛ ديرى « 5 » الخادم « 6 » وبونمله « 6 » ؛ دير تادرس « 7 » ؛ ديقوف « 8 » . الأشمونين دروط « 9 » سربام « 10 » ؛ دير طحنشها « 11 » ؛ « 12 » دمشاو سلول « 12 » ؛ دلجه « 13 »

--> ( 1 ) غو 18 ا 2 « دسعنوط » ؛ ت ا وابن الجيعان 165 س 25 « دحطوط » ؛ والصواب في غ ، س 47 ب 11 . ( 2 ) غ « الجرحه » ؛ غو 18 ا 2 « الحركة » ؛ والصواب في س 47 ب 11 ، ت ا ، راجع ابن الجيعان 165 س 25 . ( 3 ) غ ، س 47 ب 11 « دمهروا » ؛ والصواب في غو 18 ا 3 ، ت ا ، راجع ابن الجيعان 166 س 24 وابن دقماق ج 5 ص 8 س 1 . ( 4 ) غ « واحصص الفصله بها » ؛ ت ا « والحصص المتصلة بها » ؛ ص 48 ا 1 - 2 ، غو 18 ا 3 « والحصص الفضلية بها » ؛ وفي ابن الجيعان 161 س 17 « دلاص » ثم « الحصص الفضليه » ناحيتان منفصلتان . ( 5 ) غ ، س ، غو « دير » والأصوب ما جاء في ت ا « ديرى » . ( 6 - 6 ) ساقطة من س ، غو ؛ وفي غ « وبو تمله » ، وفي ت ا ( دمياط ) « وبو نميله » ، ت ا ( الأزهر ) « بو نمله » وقد وردت كذلك في تاج العروس للزبيدى الذي ضبطها . ( 7 ) غ « بادرس » ؛ س 48 ا ، غو 18 ا 4 « إدريس » ؛ ولعل الصواب ما ورد في ت ا وأخذنا به في النص . وجاء بعد هذه الناحية « ديقوف عن الحصة المجموعة مع اطفيح » وذلك في غ فقط دون س ، غو ، ت ا ، وقد نقلناها إلى مكانها الصحيح في الأطفيحية ، انظر ما قبله . ( 8 ) في الأصل غ « ديقوف عن الحصة بها المجموعة مع أطفيح » والظاهر أن إضافتها إلى أطفيح خطأ بدليل أنها لا تزال موجودة إلى اليوم باسم « داقوف » بمديرية المنيا ؛ راجع أيضا ابن الجيعان 167 س 13 وابن دقماق ج 5 ص 7 س 27 تحت « ديقوف وحصتها » . ( 9 ) س 48 ا 4 « ديروط » . ( 10 ) غ ، س 48 ا 4 « سرنام » ؛ ت ا « سربام » ؛ ابن الجيعان 184 س 9 « دروة سريام » ؛ ابن دقماق ج 5 ص 19 س 8 « دروة سرمام » . ( 11 ) س 48 ا 4 « طحيشها » . ( 12 - 12 ) غ « دسلوا سلول » ؛ س 48 ا 4 - 5 ، غو 18 ا 5 « دسلول سلول » ؛ ت ا « دمشلو سلول » ؛ ابن الجيعان 179 س 19 « دمشا وشلول » ؛ ابن دقماق ج 5 ص 19 س 15 « دمسا وسلوك » ؛ وبما أن دمشا واسم معروف لليوم فلا بد أن يكون الصواب ما أوردناه في النص . ( 13 ) س 48 ا 5 « دبحه » .