وحدّثني ابن قديد قال : حدّثني يحيى بن عثمان قال : حدّثني حرملة ابن يحيى قال : كان الذي اخذ أهل مصر بلبس القلانس الطوال في الدخول فيها على السلطان يوم الاثنين والخميس : قال : يحيى بن داود الخرسيّ اخذ بذلك الفقهاء والاشراف وأهل البيوتات . قال يحيى : وكان أبو جعفر المنصور إذا ذكر الخرسيّ قال : هو رجل يخافني « 1 » ولا يخاف اللّه . فوليها أبو صالح إلى المحرّم سنة اربع وستين ومائة سالم بن سوادة التميميّ ثمّ وليها سالم بن سوادة التميميّ من قبل المهديّ على الصلاة وقدم [ 54 ] معه أبو قطيفة إسماعيل بن إبراهيم مولى لبني أسد على الخراج وذلك يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحرّم سنة اربع وستّين ومائة وإنّما ذكرنا إسماعيل هاهنا لأنّ كثيرا من الناس يظنّونه ولي صلاتها فجعل سالم على شرطه الأخضر بن مروان البصريّ ثمّ صرف سالم بن سوادة عنها سلخ ذي الحجّة سنة اربع وستّين ومائة وليها سنة حدّثني ابن قديد عن عبيد اللّه عن أبيه قال : كان يقال لسالم بن سوادة سالم بن الذؤابة وكان أجدع جدعته « 2 » اليمانيّة إبراهيم بن صالح بن عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس ثمّ وليها إبراهيم بن صالح بن عبد اللّه بن عبّاس من قبل المهديّ على صلاتها وخراجها قدمها يوم الخميس لاحدى عشرة خلت من المحرّم

--> ( 1 ) في الأصل : جافي . والتصحيح من الخطط ( ج 1 ص 307 ) ( 2 ) في الأصل : أجذع جذعته . وليس بصواب