قيل حبجت حبجا . ( 63 ) وكذلك قال الأصمعيّ قال : فإن لم يخرج منها ما في بطونها وانتفخت قيل حبطت حبطا . قال : والجفس الحبط ، وهو انتفاخ البطن ( 64 ) قال الأصمعيّ : البعير الخارط الذي أكل ( 13 آ ) الرّطب فخرطه . ( 65 ) وقال ابن الأعرابيّ : وكذلك إن اشتكت عن أكل لحاء الشجرة فهي أيضا حبجة . وقال أبو زيد : إذا اجتمع في بطن البعير من العرفج والسّبط فلا يخرج من بطنه وهو يبعر من دون ذلك قيل حبج يحبج حبجا ، وربّما قتله . قال : وهو مثل اللّوى في بطن الإنسان ، فإذا سلح رجوا له الإفاقة . ( 66 ) وإذا وجع البعير بطنه عن أكل العنظوان قيل بعير عظ ، وقد عظي عظا . ( 67 ) وتحبط الشاة عن أكل الذّرق ، وهو أن ينتفخ بطنها . روى ذلك الثقة . ( 68 ) وقال : الحبج انتفاخ في البطن عن اكل العرفج يتعقّد في بطونها وييبس حتى تتمرّغ من وجعه وتزحر ، يقال إبل حباجى . ( 69 ) والمغلة أن تأكل الإبل التراب مع البقل فتمرض عنه ، يقال ( 13 ب ) مغلت تمغل مغلة . ذكر ذلك الفرّاء قال : ومثله الحقلة ، وقد حقلت تحقل حقلة . قال العجّاج ( من الرجز ) : ذاك ويشفي حقلة الأمراض قال أبو نصر : حصلت الدابّة إذا أكلت التراب وبقي في بطنها . قال : والحقل وجع في البطن .

--> ( 7 ) يبعر : في الأصل يعبر . ( 69 ) قال العجّاج : البيت في ديوان أراجيز العجّاج 80 رقم 27 : 1 .