فإذا كان لبن الشّاة كثيرا قيل : غزرت ، تغزر غزرا « 1 » ، وهي غزيرة . وغنم غزار . فإذا جاءت بولد غزير قيل قد أغزرت . وأغزر القوم ، إذا كانت إبلهم وشاؤهم غزارا . والشّاة الغزيرة الكريمة صفيّ ، والجمع صفايا . وصاحبها مصف . فإذا كان لبنها قليلا قيل : بكأت بكءا ، وبكؤت بكوءا ، وهي بكيء ، وصمرد . فإذا أتى على الشّاة أربعة أشهر بعد ولادها فأخذ لبنها في النّقصان فهي لجبة ، والجمع لجاب . والقطوع : الّتي لا يبقى لبنها إلّا شهرين أو ثلاثة . والمنوح والمكود : الّتي يدوم لبنها . وشاة ناثرة : الّتي تنثر من أنفها ، كأنّها عاطس . ويقال من ذلك : نفطت العنز ، وعفطت الضّائنة . ومن ثمّ قيل : « ما له عافطة ولا نافطة « 2 » » ، أي لا ضائنة ولا ماعزة .

--> ( 1 ) ضبطت في الأصل المخطوط بسكون الزاي وفتحها ، وكتب فوقها « معا » . ( 2 ) هذا مثل للعرب يضرب لمن لا يملك شيئا . وانظر المثل في مجمع الأمثال 2 / 269 ، واللسان ( عفط ، نفط ) .