شوقب . والعكام الحبل الّذي يشدّ به العكمان . والظّعان حبل يشدّ به الهودج . والعقال الحبل يشدّ به البعير ، والجمع عقل . وقد عقله عقلا . والسّناف حبل يشدّ في حقب البعير إلى تصديره ، ثمّ يشدّ في عنقه إذا ضمر فقلق وضينه . والتّصدير حزام الرّحل . أسنفت البعير ، فهو مسنف . والرّساغ حبل يشدّ في رسغ البعير والحمار ، ثمّ يشدّ في شجرة أو وتد . والغرض والغرضة حزام من أدم . والمحمل ، والجمع محامل . وأوّل من اتّخذها الحجّاج بن يوسف « 1 » . وكانت قبله صغارا تسمّى الملا بن ، الواحد ملبن . والزّاجل خشبة تعطف ، وهي رطبة حتّى / تصير كالحلقة ، ثمّ تجفّف ، وتجعل في طرف الحزام .

--> ( 1 ) في اللسان ( لبن ) : « أبو العباس ثعلب : الملبن المحمل . قال : وهو مطوّل مربّع . وكانت المحامل مربعة ، فغيّرها الحجاج لينام فيها ويتسع » .