فإذا ارتفع عن ذلك فهو الالتباط ، مرّ يلتبط . فإذا لم يدع جهدا قيل : قد تشفّر تشفّرا . فإذا رقّق المشي قيل : مشى مشيا رقاقا . فإذا مرّ مرّا خفيفا قيل : ملع يملع ملعا . والنّصب دوام السّير . يقال : نصب القوم يومهم ، وهو أن يدوم سيرهم في سرعة ، وهو بين العدو والسّير . والزّفيف فوق الذّميل ، ودون الرّفيع . والرّفيع المشي الوساع . وقد زفّ يزفّ ، وفي القرآن : فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ « 1 » . والوخد أن يرمي بقوائمه ، كأنّه يزجّ بها . وخد وخدا ووخدانا ، وخوّد تخويدا ، إذا ارتفع عن العنق حتّى يهتزّ في السّير . والتّهوّس مشي المثقل في الأرض اللّيّنة ،

--> ( 1 ) صلة الآية : « فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ . فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ . قالَ : أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ، وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ » ؟ . سورة الصافّات 37 / 92 - 96 .