يرد المياه حضيرة ونفيضة * ورد القطاة إذا اسمألّ التّبّع « 1 » والعديّ القوم يغزون « 2 » على أرجلهم . ذكر الشّعوب والقبائل الشّعوب أعظم من القبائل ، الواحد شعب ، بالفتح . ثمّ القبائل ، واحدتها قبيلة . ثمّ العمائر ، واحدتها عمارة . ثمّ البطون ، واحدها بطن . ثمّ الأفخاذ ، واحدتها فخذ ، بالإسكان ؛

--> ( 1 ) هذا البيت من قصيدة لها في رثاء أخيها أسعد بن مجدعة ، وكانت بهز من بني سليم قد قتلته ، مطلعها : أمن الحوادث والمنون أروّع * وأبيت ليلي كلّه لا أهجع وصلة البيت قبله : ويلمّه رجلا يليذ بظهره * إبلا ، ونسّال الفيافي أروع والتبع : الظل لأنه يتبع الشمس . واسمئلاله : بلوغه نصف النهار وضموره . والقصيدة في الأصمعيات 104 - 108 . وأبيات منها مع بيت الشاهد في حماسة ابن الشجري 81 - 82 . وبيت الشاهد وحده في الهمز 26 ، والاشتقاق 127 ، وإصلاح المنطق 392 ، ومقاييس اللغة 1 / 363 ، 2 / 76 ، 5 / 462 ، والألفاظ 42 ، ونظام الغريب ( منسوبا إلى ليلى الأخيلية ) 111 ، 189 ، والصحاح ( حضر ، نفض ، تبع : منسوبا إلى أبي ذؤيب ) ، واللسان ( حضر ، نفض ، تبع ، سمأل ) . وعجزه في الصحاح ( سمل ) . ( 2 ) في الصحاح واللسان والتاج ( عدا ) : « الذين يعدون على أرجلهم » . وما جاء في المتن أصح وأجود .