يوسف بن محمد البلوي المالقي ( ابن الشيخ )
172
كتاب ألف باء ( في أنواع الآداب وفنون المحاضرات واللغة )
لها مزاح ولها كلام * بجوهر ألفه النظام فيه لآلي كلها توام * يسكرنا كأنه مدام لها بقلب المصطلي ضرام * فهو حلال غير حرام يشفي سقاما وهو السقام والتومة في غير هذا دون همز بيضة النعامة . والتومة أيضا القرظ فيه حبة ، والتومة أيضا : اللؤلؤة . والتؤمة بالهمز : حبة تعمل من فضة كالدرة . وفي الحديث من قول النبي صلى اللّه عليه وسلم للمرأة : أتعجز إحداكن أن تتخذ تؤمتين . كذا ذكرها ابن قتيبة بالهمز ، وكذا قرأتها على العثماني . وفي طرة الكتاب التومة غير مهموز وجمعها توام . وفي أسماء الرجال الحديث صالح مولى التومة . ومقلوب تومة تموت . ولي في ذلك : صاح كسبت تومة * مصوغة من ذهب ولو دريت عكسها * لكسبها لم تذهب ولي أيضا من هذا النوع من المعكوس وهو لزومي : انف عن نفسك إن * كنت مطيقا عكس أنف لست تقوى فاحتمله * مكرها راغم أنف وما زلت مولعا بهذا المعكوس حتى عكست لفظة معكوس فوجدت فيها سوك عم فقلت في ذاك ونفسي قد عنيت لا إياك : تشاغلت بمعكوس * حروف ضمها شعر وفي معكوس معكوس * كلام شرحه شر فاذكرني بحال قا * ل سوءك عم يا عمرو وذا قال وموعظة * ويكفي من له حزر وسترى ما لي من هذا النوع في كراسة البديع من التكميل إن شاء اللّه تعالى . ومن نوع تومة : تنومة ، واحدة التنوم ، وهو شجر له حب أسود ستراه في باب الباء إن شاء اللّه تعالى . والتيمة مما يقرب من التومة لأن الياء أخت الواو فلتذكر معها ، هي الشاة التي يخليها الرجل في منزله وليست بسائمة . وفي الحديث : التيمة لأهلها . تقول من ذلك : أتام الرجل يتام إتياما إذا ذبح تيمته وهو افتعل منها . قال الحطيئة : فما تتام جارة آل لأي * ولكن تضمنون لها قراها والتيماء : الفلاة . وتيماء اسم موضع . قال امرؤ القيس .