وأن يعرين إذ كسي الجواري * فتنبو العين عن كرم عجاف الكرم في هذا البيت مصدر ، يقال : رجل كرم وقوم كرم وامرأة كرم ونسوة كرم . وقال عبد اللّه ابن طاهر : لكل أبي أنثى إذا ما ترعرعت * ثلاثة أصهار إذا ذكر الصهر فبيت يغطيها وبعل يصونها * وقبر يواريها وخيرهم القبر وجاء في الشهاب : دفن البنات من المكرمات . وروي عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أن النبي صلى اللّه عليه وسلم لما عزي في بنته رقية قال : الحمد للّه ، دفن البنات من المكرمات . وأنشدنا الحافظ أبو الطاهر رحمه اللّه ، ولم يسمّ قائله ، فقال : القبر ستر لجميع البنات * وهو كما يروى من المكرمات أما رأيت اللّه سبحانه * قد وضع النعش بجنب البنات وبنات نعش : سبع كواكب ، أربعة نعش وثلاث بنات ، ويقال للواحد منها : ابن نعش ، لأن الكوكب مذكر ، قاله ثابت ، وقال : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول : اللهم رب هرر ابن سهيه أعوذ بك من كل عقرب وحيه . وقال في تفسيره : نجم صغير يكون في بنات نعش ، وفيه يقول القائل : أريها السها وتريني القمر ومن أحسن ما سمعت في هذا قول بعضهم في الحجاج ، وكان قد أراد أن يزيد في جباية السواد ، فمنع أهل السواد من ذبح البقر ليكثر الحرث والزرع فيما زعم ، فقال شاعرهم : شكونا إليه خراب السواد * فحرّم فينا لحوم البقر وكان كما قال من قبلنا * أريها السها وتريني القمر وكان أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يتفقدون أبصارهم فيه . وخرج عياض رحمه اللّه في كتاب شرف المصطفى أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يرى في الثريا أربعة عشر نجما لحدة بصره صلى اللّه عليه وسلم . وأخبرني بعض العلماء أن أسماء بنات نعش النجم الأوّل الذي يلي النعش القائد ، والثاني : العناق ، وهو الذي إلى جنب السها ، والثالث : الحوار ، وفي هذه النجوم ، أعني بنات نعش ، فائدة أنها بها يستدل على القبلة إذا جعلتها على كتفك الأيسر في بلادنا هذه ، وذلك على الدوام ، لأنها لا تدور ولا تغيب ، وهذه بنات نعش الكبرى ، وبقربها بنات نعش الصغرى ، وهي على مثل تأليفها ، وفيها الفرقدان والجدي ، وفي وسطها القطب ، وعليه مدار الفلك