مبلغ احتقار العرب لباهلة وقال أحمد بن يوسف الكاتب لولد سعيد بن سلم . أبني سعيد إنكم من معشر * لا يعرفون كرامة الأضياف قوم لباهلة بن يعصر إن هم * نسبوا حسبتهم لعبد مناف قرنوا الغداء إلى العشاء وقرّبوا * زادا لعمر أبيك ليس بكاف وكأنّي لما حططت إليهم * رحلي نزلت بأبرق العزّاف « 1 » بينا كذاك أتاهم كبراهم * يلحون في التبذير والاسراف وأنشدني المازني : سل اللّه ذا المنّ من فضله * ولا تسألنّ أبا وائله فما سأل اللّه عبد له * فخاب ولو كان من باهله قال أبو الحسن وزادني بعض أصحابنا : ( ترى الباهليّ على خبزه * إذا رامه اكل اكله ) وأنشد أبو العباس لرجل من عبد القيس : أباهل ينبحني كلبكم * وأسدكم ككلاب العرب ولو قيل للكلب « 2 » يا باهليّ * عوى الكلب من لؤم هذا النّسب وحدثني عليّ بن القاسم قال : حدثني أبو قلابة الجرميّ قال : حججنا مرة مع أبي جزء بن عمرو بن سعيد : قال : وكنا في ذراه وهو إذا ذاك بهي وضيّ ، فجلسنا في المسجد الحرام إلى أقوام من بني الحرث بن كعب لم نر أفصح منهم ، فرأوا هيئة أبي جزء وإعظامنا إياه مع جماله فقال قائل منهم له : أمن

--> ( 1 ) أبرق العزاف : ماء لبني أسد . ( 2 ) ولو قيل للكلب . . . البيت : هذا قمة الفحش في الهجاء واقزعه والعرب تبالغ في مثل هذا مبالغة لا تتفق مع العقل ولا العادة ولكنهم يريدون بالمهجو وإيلامه وإثارة غضبه .