( أي متّقدة ) فهذا التشبيه المصيب . وأما قوله : أحب إليه من المسمعات ، فقد قال مثله القاسم بن عيسى بن إدريس أبو دلف العجليّ : من أقوال أبو دلف العجلي يوماي يوم في أوانس « 1 » كالدمى « 2 » * لهوي يوم في قتال الديلم هذا حليف غلائل « 3 » مكسوّة * مسكا وصافية « 4 » كنضح العندم « 5 » ولذاك خالصة الدروع وضمّر « 6 » * يكسوننا رهج « 7 » الغبار الأقتم « 8 » وليومهنّ الفضل لولا لذّة * سبقت بطعن الديلميّ المعلم وأول هذه القصيدة طريف مستملح وهو : طواه الهوى فطوى من عدل * وحالف ذا الصبوة المختبل وأما قوله : تسافه أشداقها في الجدل ، فتسافه من السفه ، وإنما يصفها بالمرح وإنها تميل كذا مرة وكذا مرة ، كما قال رؤبة : يمشي العرضنى « 9 » في الحديد المتقن وكما قال الآخر : إذا رأى السوط مشى الهيدبى « 10 » * ويتّقي الأرض بمعج « 11 » رقاق

--> ( 1 ) أوانس : النساء طيبات الأنفس . ( 2 ) الدمى : جمع دمية بالضم وهي الصورة من العاج ونحوه إنما شبهوا النساء بها لأنها تتأنق في صنعها وتبالغ في تحسنيها . ( 3 ) الغلائل : جمع غلالة : بالكسر وهي شعار تحت الثوب . ( 4 ) الصافية : يقصد بها الخمرة . ( 5 ) العندم : دم الأخوين شبه الخمر به في الحمرة يقول أنا في هذا اليوم ملازم للنساء والخمر . ( 6 ) الضمر : الخيل الضمرة . ( 7 ) الرهج : الغبار . ( 8 ) الأقتم : الأسود . ( 9 ) العرضنى : بالكسر : أي في مشيه بغي من نشاط . ( 10 ) الهيدبي : نوع من مشي الخيل فيه جد ونشاط . ( 11 ) المعج : الإسراع .